鸠摩智举步走进堂中，向枯荣大师合什道：“吐蕃长辈鸠摩智，拜见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
笑声刚止，一人又千里传音道。
袁英与木婉清这对恋人，随奔天龙寺而来，倒是一起游山玩水。俩人豪情也是逐步升温。途中袁英把《凌波微步》传授给了木婉清。
我靠这是谁啊！大早晨不睡觉乐你麻痹啊！你不睡觉，别人还要睡觉呢！袁英心中吐槽，忙帮木婉清抵挡灰尘，木婉清看袁英体贴入微，扑入袁英怀中，这俩人时不时得秀点恩爱。
袁英无法也没体例，正在这时袁英和木婉清较着感受房顶畴昔了十几人，听动静应当都是妙手。
是你给我一片天
“有客远来，本因，还不请明王到牟尼堂来相见。”
是你给了我一片天
“大轮明王博学高深，公然名不虚传，一见面便道出了老衲所参苦禅来源。”
只见堂内安排极其朴实，为首一人面冲墙壁盘坐蒲团，在他身边另有四名和尚一名青年。袁英一看那青年立即认出是段誉。真是人生那边不相逢啊！想来那面壁和尚应当就是枯荣大师了，那几个和尚应当就是本观，秘闻，本参，本尘。至于那本因就是引领鸠摩智的人了。
堂中鸠摩智在前，身后跟着八九个大汉，高矮胖瘦，各具异相，面孔大多狰狞可畏，不似中土人士，他们都是大轮明王从吐蕃带来的侍从。倒是那鸠摩智一身黄色僧袍，倒是与中土人无半分分歧，和电视剧中的鸠摩智很像。
富强繁华之树表示正面的意义，有常有乐，有我有净。枯萎凋残之树表示背面的意义，无常无乐，无我无净。如来佛在这八种境地之间入灭，那就是说他非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，只能修到半枯半荣的境地，却没法修到更高一层的“非枯非荣，亦苦亦荣”之境。
“恭喜仆人，获得20点界力。”
天龙寺宝舍连缀，兴建于唐朝南诏国，到当今的宋朝修建范围更是庞大，袁英也不得不呼出小缘细心搜刮，这几天界力也增加了1点多，和主天下比拟界力接收速率较着较差，均匀五六天赋增加一点。
有个本身喜好也喜好本身的女人，是件最幸运的事。人间另有甚么比这个更夸姣?难怪有人不爱江山爱美人。两个字，完美！四个字，非常完美！
向来都没有一句抱怨
那边本因领着大轮明王鸠摩智来到了牟尼堂，袁英将凌波微步发挥到极限，驭气飞翔由大殿窗户而入，找了一个房梁隐住身形。
走在你的面前
袁英遵循小缘的感到一一把东西支出戒指当中，也不分甚么有效没用一股脑的投进黑洞，木婉清对袁英这类顺手来顺手去的本领早已习觉得常，却也不打搅。
袁英心中摆了一个剪刀手，给本身的浪漫点了一百个赞。问人间情为何物，直教存亡相许。估计现在叫木婉清为袁英去死也情愿。
走近你的身边就看到春季
本来当年释迦摩尼入灭之时，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一枯一荣，称之为“四枯四荣”。
途中很多村民直把二人当作了神仙朋友，遇见斑斓的处所袁英还会为木婉狷介歌一曲……
袁英号召下木婉清，两人来到一处大药房地点。待得摆布无人，俩人敏捷从房顶翻身进了屋内。
几今后俩人来到大理，天龙寺乃是大理国皇家寺院，气势恢弘，寂静厉穆。位于大理城外点苍山中岳峰之北。大理崇尚梵学，很多天子退位后都在天龙寺削发为僧。