“那还好一些。”
文书即指公文、手札或左券，待超度时，需伴同被超度者把文书烧了，这场超度法事才算美满。这超度文书，就像一个证明，比方你户籍转移，超度者要把被超度者的根基环境、超度启事写明，奏明玉帝和阎王。同时还要附上超度人的根基信息，相称于谁是证明人（办理人）。
“我的两个儿子啊！都从戎去喽，我另有一小孙子，今早啊，儿媳带着他买菜去了。”提起本身的儿孙，老者满脸的高傲、幸运。
半途给丧葬店的老伯送了几张符箓，张浩再次踏上了前去乱葬岗的门路。这一次，没有了发急，有的，只是一颗热切的心。
摆好超度用的物品，张浩穿好道袍，面对众鬼盘膝而坐。
道家符箓，有“天赋符”和“后天符”之分，“天赋符”只要炼气化神以上修为的人，灵气透体而出，以指代笔，法力为墨，能随心所欲，不再范围于纸张，能力庞大。而后天符，典礼端方非常庞大。以是说画符说难而难，说易也易。
“感谢天师！”
“哇，短长啊，老伯。”
桌子上，张浩所需求的符笔、文书、墨汁以及香蜡钱纸一样很多，张浩细心的翻看着，点头说道：“确切不错。”
“那您的后代呢？”
自古以来，符咒家数很多，但各拜其祖师，有所分歧，就因为如此其符头的暗号也有所分歧。如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清或三界公（城隍，地盘，祖师）的暗号。三勾在全部符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”。“符头”也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派分歧有所差别，普通请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。如无“三勾”标记时，必须咒日“天圆处所，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”便可。
“受不了了。”弄完这统统，张浩一屁股坐在地上，大口的喘着粗气，神采惨白非常，额头盗汗不竭的冒出。
遵循书籍里的记录，张浩先洗了一个澡，穿戴好衣冠，站到了摆好东西的桌子前。
待众鬼身上的光芒越来越激烈，张浩赶紧拿出文书，扑灭扔向他们。
买好东西，张浩正要踏出店门，老者叫住他，说道：“天师，请留步。”
……
统统筹办安妥，张浩起家走出堆栈。
乱葬岗中的鬼大大小小加起来差未几一百个，但他们没有因为这是“钱”而贪婪到争抢，而是均匀把它分了。
张浩莞尔一笑，道：“没题目，待会给您送来。”
提着东西，张浩筹办画一些符箓，但没有一个落脚的处所，没法，只能到前晚的堆栈又开了一间房。
“记着，下辈子，必然要投个好人家！”
默念一遍净身咒，拜请四方，张浩提笔蘸了蘸调试好的符墨，催动法力，在黄纸上画了起来。
驱邪符、清心符、鎭宅符、镇尸符……接连画了十多张，张浩强忍住身材传来的倦意，拿出符胆，一一盖上了法印，黄符金光一闪，明显已经成了真正的符箓。
张浩清算出一块空位，扒开杂草，把钱纸整整齐齐的堆放在地上，抽出一张纸钱，用法力引燃。
“感谢！”
“哇…这么多钱！”
白叟失落的说着，不知想起了甚么，怔怔入迷。
时近夜晚，众鬼们围在张浩身边，焦心的等候着。