灵能算是一种邪术吗？
背面的例子就是软泥怪之神关纳德，这头庞大的黏液怪物之神只要感知到对它的祷告和献祭，就会践约来临。不过它参加上后是赐福于献祭的信徒呢，还是干脆把信徒吃掉，就只能碰运气了，毕竟谁都不该要求史莱姆这类初级生物存有理性，除非它被自带贤者模版的穿越者灵魂夺舍。
吞噬聪明生物的精力力和灵魂，强化本身的精力力，然后持续去吞噬更多的聪明生物。翻过来，倒畴昔，总之去吃人就对了。
对主物质位面以外的住民而言，祭奠祷文和呼唤咒文本质上没有辨别，都是呼喊它们来临主物质界的信号。但非论是恶魔还是神灵，多数乐于在颂歌中来临祭坛，享用主物质界住民的歌颂和献祭，而不是在充满圈套和威胁的邪术呼唤典礼中被迫现身。
似梵音，如道唱，漂渺意念之间，一座上托无数巴尔神相的黑莲曼荼罗，就这么跟着一股清之又清、寒之又寒的“水流”，在乎识的活动中刹时显化。
没法构成教诲体系，传承极度依靠血缘，如许的施法者群体并很多见。比如那些和邪术生物通婚而获得施法才气的方士家属，他们就不需求停止严格的施法练习，只要专注于激起血脉中躲藏的力量就好。
灵吸怪是一种软体生物，它们的幼生体形如蝌蚪，在灵吸怪主脑栖息的脑池中孵化生长。当它们进入成熟期后，会被成年灵吸怪捞出，放进一小我类或者精灵的耳道内。灵吸怪蝌蚪会飞速地钻破受害者的鼓膜，通过耳道进入大脑，将受害者的大脑和精力力吞噬一空，精力力特别强的灵吸怪蝌蚪乃至顺道吞噬受害者的灵魂。
众恶所成御名巴尔，张呲利牙焰发煊腾。
固然这类观点不免有些成见，但是呈现在人们眼中的灵能者，要么就是灵吸怪、灰矮人、吉斯洋基人，如许天生的灵能种族，要么就只要某些灵能者家属在地表上凭着亲缘血脉断断续续传承。
阻善扬恶统统贼害，如是威神诸魔障主，
厌憎人间生民之尊，骷髅亡骸寂静为座。
左手羁索遍起哀苦，右手利刃断诸命根。
从这个角度看，灵能者就显得不那么特别，仅仅是一类精力力极其强大的方士血脉罢了。
起码司掌魔网的奥妙之母女人特拉如许坚信，乃至试图聘请一名行迹诡秘的灵能神灵进驻她的神国，让这类奇特的秘术发扬光大。
而之前由灵吸怪们烙印在黑莲曼荼罗上的巴尔颂歌，也被转成了另一种近似于呼唤咒文的东西。
每一个借助魔力编织古迹的施法者都果断反对这个观点，非论他们来自哪个地区，出身哪个学派，都果断不承认，“灵能邪术”这类不依靠魔力驱动的异能，能够称之为邪术。乃至有些过火的邪术学派，直接就将灵能定性成了“一种类神通才气，本质上是聪明生物精力力过分扭曲后的遗传变异征象”。
“玄色畏怖死主之地，七重翻覆铁城安住。
而比起其他聪明种族，灵吸怪的确就像是为了发扬灵能邪术而出世的新种族一样。
对大部分聪明生物而言，如此狠恶的脑部活动，能够在转眼之间将体内储存的能量耗损一空，接下来不是脑缺氧就是低血糖。非论是冷血植物还是温血植物，心机构造本身就制约着他们对灵能邪术的摸索。
作为隐遁者之城的“领头怪”，苏拉克的精力力天然是源深如海，就算是被人于心神间暗害，也稳稳能接下这一波精力打击。乃至在感知到那股寒意的刹时，苏拉克就已经筹办好了四个反击计划，刹时就筹办回击畴昔。