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但就是这两道不算高超的神通对峙，倒是把江幽娉的来路拦住了。
江幽娉盯着面前的精钢短箭，看着短箭上明灭的赤红符篆，本能地后退了一步。
身为东汉年间修道之人，不斩杀几个有来源的妖怪，如何对得起本身的身份？
但是在旁人眼中，白玉酒杯倒是平直地在空中带出白影一道，随即，平悬在半空，收回动听的“叮”的一声。
六甲箭上赤红符篆，似是感知到了仆人情意，红光再炽，整支六甲箭都包裹在了一片炽热火光当中。
魏野开端修持六甲箭后的着力品级在2到2。5个能级之间，相称于一个成年男人用矛突刺的力量，再加上六甲箭这部法诀自带的加快飞射状况，总的能力和汉军中驰名的大黄弩的伤害值持平，正和它介于叱剑术和御物法诀间的层次相衬。从这个角度说，能和六甲箭斗得不分高低的神通，也实在高超不到那里去。
银冠少年青轻地收回“嗯哼”的低笑，朝着魏野点点头：“气力不错，那么前菜到此为止，阿谁蠢货墨客应当也从这里分开了吧？再华侈法力拦着女仆人也是多余。”
只凭魏野祭起的六甲箭，只会让白玉酒杯被打飞出去，毫不会让这只酒杯分歧常理地停伫在半空。魏野左手拇指中指相扣，在面前一抹，催动了军中秘传的风角望气之术。
因为就在陶岘怒而离席，江幽娉起家欲留客之时，银冠少年端起面前的白玉酒杯，朝着魏野方向扬手一推。
“魏野，职阶为仙方士，特长是输出兼开讽刺。”
洞阳者，人间阳和之气，其性子固然几近于三阳离火之象，却并不是天然界纯真的正能量，它是一种带有偏向性的力量。这类偏向性就是，它极度地仇视非人的、阳性的存在物。而很明显的，面前这个魏野至今不能看破她那一身稠密水灵之气下真容的仙颜女子，正幸亏洞阳剑祝最为合用的那类种族的名单当中。
现在借助风角望气之术，魏野眼中所见，悬空的白玉酒杯另一端，是一只微微泛着淡青光气的无形之手。
而这个期间的道术之士，非论是因治学周易而旁参方术的大儒，还是专注于方术仙道之务的羽士，对于鬼神妖物都不会有好感，从儒门的纬书到道门的符书，治鬼、斩妖、诛邪神，永久是重中之重。
白玉酒杯再受不起如此狠恶的打击，崩然碎裂，玉屑四飞！
为甚么魏野在侍中张说门下半工半读奉着调派的时候，张说所安排的第一课就是打发魏野把《白泽图》全部抄一遍？因为《白泽图》作为纬书之学的入门之作，记录了最多的妖物习性和其真名，而通过读出妖物真名而摈除禁制妖物本体的呼名制鬼术，才是学道之人刚步上这条冗长求门路而护身立命的关头地点。
遭到越来越强的洞阳剑祝灵光所慑，江幽娉抬起手，用袖子遮住了半张脸。她面上的神采变得凝重，微微偏开了头，不去直视那支披发着赤红灵光的精钢短箭，只是看向了银冠少年：“伊公子，请给幽娉一个薄面，还请干休。”
望气术这类术法，也分很多传承，妙用各不不异。魏野所习的这类最为粗浅，普通为军中将领张望军气所用，对于地气、官气、王气、天子气的感知上几近没有甚么用武之地。但是这类秘术，却对于感知进犯性的术法颠簸非常灵敏，几近和很多着名邪术体系中的“奥法视觉”一类感到邪术灵光的技能不相高低。