至于宋境以内……
恰好现在，人间佛门乏人，最有能够禁止伊尔神思因的北辽一众阿罗汉，先被魏野逼得入灭大半，有望证得果位的残存种子又在摩尼教的桃代李僵手腕下培植殆尽，现在真的是一丝一毫都别想希冀。
要真让伊尔神思因借佛门的壳上市，固然对此界佛门残存的打击没有魔国染化那么大，但是对此界佛门修者而言，只怕还糟糕点。
恶心是主要的，让灵吸怪之神和灵吸怪城邦在这里扎下根才是费事！
更不要说，所谓的灵能邪术，也是在心识上面做文章，其法理与佛门唯识之学、如来藏之理还真能凑上几分干系。
就算魏野如许对佛门好感度奉欠多多的人物，一想到而后灵吸怪之神，连同这位外神带来的章鱼脑袋们，借着佛门遗泽，尽起庵堂兰若，重立西天佛国，今后一个个菩萨罗汉都是章鱼脑袋的模样，也不由得有一丝恶寒之感。
燕都城中，那一声声梵音禅唱，便是最好的注脚。
说罢，却又一摆棕拂，点头道：“外道邪神来临北地，辽国燕京已成异类横行之所，又欲借着佛门遗泽瞒天过海，此事干系严峻，我便出一分力又如何？”
只是从这枚火玉丹珠中，却传来了或人一贯有些讽刺的声口：“魏某门下弟子，现在把握涿易二州已经是极限，扑杀辽金联军已是极限，却经不起摩尼教中那些大妖浑水摸鱼了。老鲍如果有暇，替我照顾门下一二，魏某受此厚意，将来必有回报。”
不独魏野这位下元太一君如此，伊尔神思因这位灵吸怪之神又何能例外？须晓得，这等针对外来侵入者的灾劫是能级相对较高的天下所能做出的本能反应，非论这方天下的那所谓的“天心”、“天理”、“星球认识”之类，到底有没有完整觉醒，都会对外来者做出近似的架空反应。
但是便在现在，身跨火凤之上的仙方士目光朝着南边一瞥，指尖点画之间，便有一道符篆结形。
这等法度周到的天下，实在是最容不得外来者侵入的。若不是魏野在文始先生所留的太一紫房三元宫阙中得了机遇，入主下元太渊宫，身登下元太一君之位，论根脚也是再纯粹不过的道指正宗，只怕撞破六合关门的时节，就要激发天下反噬，三灾诸劫给号召一个遍不成。
如果以人体比方六合，那么星界冒险者如同病毒，侵入细胞，改换形貌，瞒天过海于无声无息；那些成心偶然穿越时空的偷渡客，便是细菌，免不了要被白细胞之类噬菌体盯上，除非找到共生之道，成为无益菌群，不然多数只要被轰杀一途；而到了伊尔神思因如许强大的神力存在，那就像是移植而来的脏器，一开端的架空反应之大，足以送掉人半条命，但如果融合适当，那就成了再也解除不得的关头器官。
千里以外，万军当中，一向仿佛智珠在握的普风和尚，已经将他鼍龙阵的架子展布起来，几照本色的精力利刃正要摸干脆地朝着面前坚城送出。
鲍方祖掌心托着的是一枚赤红玉珠，其色殷红不亚于上等玛瑙，倒是没有玛瑙特有的缠丝纹，只是一片纯粹火色，恰是道海宗源门下最常见不过的火玉丹珠，也不知是或人何时送来的。
固然诸天阔别，非论洞天还是净土都早已离开这方六合，但那些散仙、妖仙一流所居的福地，多数仰赖山川清秀而成，倒还保全一线；仙真菩萨的真身固然不在大地上行走，但是阴神鬼仙与妖魔精怪之类还留下很多。
就像龙虎山伏魔殿中放出的天罡地煞一百单八魔星，另有随之下界应劫的那一伙散仙与仙官，便能够看出畴昔这方天下中，“天理”二字织成了如何紧密的一张大网，所谓“冥冥中万事万物皆有定命”，又将“次序”二字贯彻到了何种境地。