固然高僧们一定肯承认，他们讲的那些佛陀本生、菩萨行道、高僧降魔的段子是故事，但是正因为这些段子风趣，他们才得以成为朱紫们的座上客。
长年的风霜打熬，兼并女真诸部、运营起兵反辽，这桩桩件件能够载于史册的大事，也熬干了这位女真魁首的芳华，榨干了他的精气神。
另有差未几大家耳熟能详的地藏大愿：“天国未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
打仗过佛门的人都晓得，佛门中有声闻、缘觉、菩萨、佛陀这四圣法界，乃是佛门体系之基石，而充为护法的明王与诸天、鬼神之类，只是神通之用，并非佛门底子。
当然，大金国的大圣天子完颜阿骨打，所能打仗到的宋人也只要马政、马扩父子带领的宋国使团，起码在这位阿骨打老天子眼里，威武、英勇，又有一身好技艺的马扩，就是他对宋国的独一印象了。
但这等小把戏，比起本日的大场面，中间的差异的确比天国到天国的间隔更悠远。
那和尚不明以是，闻了一闻，又偷偷捏了捏手中的香丸，心中迷惑道：“我还未曾偷偷在袖中点起这丸芙蓉香，这个香气倒是从那边来的？”
从燕京一起向北，超出燕山，白雪皑皑的大地上村庄和城池越见稀少，在这个酷寒的夏季，人们都猫在那种半挖在土里的地窝子里，如猫冬的熊普通，静待夏季畴昔。
“真君言重了，现在西方灵山阔别，就算有大愿感到，这地界上也没有二十诸天与其家属来给佛门打台子凑热烈了。”
菩萨大愿已然如此，那些发愿成绩佛国净土的诸佛大愿就更是穷尽佛门妙谛，非是平常佛门修者能够望其项背。
如有神仙，大抵便是这般的受用吧？
比如如许的：“令统统有情尽发菩提，回向大乘修无上道……”
只要宋人能帮忙女真人灭了辽国，那就是女真人的好兄弟，把辽国的南京道分给兄弟，也不是不成以！
是以上，这类“成绩佛土”的成佛大愿或者“不取正等正觉”的菩萨大愿，乃是佛门证果之法的极致，也是佛门“人缘果报循环”、“佛性划一不二”两条底子法理在修行的表现。
如果大神通之辈，乃至能够倒因为果，提早“预付”证道后的神通法力与福德资粮为用，显出各种不成思议的境地。
至于大金国将来是甚么样，完颜阿骨打是不如何考虑的，对于南边阿谁传闻极富庶的宋国，也没有甚么设法。
似如许的场面，不知在多少处所上演，会宁府的大金国宫帐以内，大圣天子完颜阿骨打正坐在胡床上打盹。
以及如许的：“度脱无量众，修行菩提道，当于万亿劫，大悲度众生……”
大乘法门以菩提道为根底，固然普通要从戒定慧动手，修成阿罗汉果，但是阿罗汉果以后，便要转小入大，发菩提心，行菩萨道。
但是这类窜改多端的香气，却并非实有，而是佛门大愿之下，神通之力演变，直接感化于心识之上。
如此奥妙香气，改换心识在一瞬之间，恰是佛门所谓断诸恶香、灭烦恼香、生欢乐香、净寂静香、莲华藏香。
但佛门中人，既然分出小乘摆脱道与大乘菩提道两支，在成佛法门上天然也有了很多窜改之处。
这位北地豪雄已经五十出头，在饱刻苦寒、缺医少药的女真部族里，这个年纪已经是一名标准的高寿父老了。
“辽国，契丹……”喃喃念叨着这个毕生大敌，完颜阿骨打俄然感觉身材变轻了，有甚么香味从鼻子尖传出去，甜丝丝、暖洋洋的香气覆盖了这位老天子的满身，让这位半百白叟不自发地想要仰开端，回想起曾经无忧无虑，在河边草甸上和小崽子们打闹的年青日子。