苦行僧道：“佛曰：万物皆空。六合万物同是‘空’，便无不同。”
不过，三大文豪均是饱读诗书之辈，虽各有所长，但也兼修其他，对于域外学问也有浏览，这梵学说来通俗，但在这三位文豪看来，恐怕也一定是最好的学问，就他们所知，儒家之礼法和道家之天然，那才是第一等的学问。
春秋苑内，三位身着恰好白衣的秀士正与一名来自中州的苦行僧冷冷对峙，这番景象，引得四下人群聚结隔着大门张望，人群中一个手持白幡须眉皆白、双目炯炯有神的白叟笑嘻嘻的看着，在她身边一个身穿水绿衣裳的清秀少女正踮着脚尖向此处看来。
公孙飒道：“那为何又有贫繁华贱，士，兵，商，农之分？”
这一番话说完，四下人群发作出一片喝采声，均为这外域和尚的高深佛法感慨不已。
“传闻在千万里以外的西北方，西部四州有佛国无数，各处都是这类和尚，也不知他们是如何过来的！”
苦行僧洋洋洒洒说了一大篇，这些却又是三人在佛经籍籍中未曾见过的，可见此人对于佛理，已然有了本身的贯穿。
南宫鉴在三人当中，年纪最轻，虽彬彬有礼，但言辞之间仍不免有些墨客意气。
公孙飒道：“哦……”
此时，天阳闹市人流窜动，如同活动的血液，而皇宫，便是这血液的源泉。只见三令媛甲铁卫自皇宫奔腾而出，涌向天阳的每一条血管，直至一处，血液停止了活动，仿佛凝固了普通。
这三位白衣秀士便是春秋苑的三大文豪：南宫鉴、端木壬、公孙飒。南宫鉴居左、端木壬居右、公孙飒居中，别离以文法，诗词，画作名冠孔州大陆。
苦行僧道：“这便是我来孔州弘扬佛法的事理。天放学佛之人很少，悟道者则少之又少。如此大多数人便逃不了贪，嗔，痴。而这三毒便是贫繁华贱的本源。若天下人皆知佛理，视统统如浮云，又何来贫繁华贱之说法？”
一向未说话的公孙飒出言问道：“敢问大师，何为大乘，何为小乘？”
“若真是灵修之人，恐怕来者不善啊……”
此时看来，三大文豪均是气度不凡，一袭白衣裹身，长发长须随风翩翩飞扬，比拟之下，站在他们前面那苦行僧则有些不堪入目，一对赤着的双脚，身披灰色僧衣，衣服上补丁到处可见。
苦行僧道：“佛该当然是相通的，但修佛法需因人而异，如果一个聋哑人向你就教，你便是说破嘴解释佛法，他听不见，也一定有效。”
就在此人群当中，那手持白幡的须发皆白的老者听完这番高谈阔论，神采却缓缓沉重下来，他中间的那少女仿佛也听出些甚么，面色不悦，瞪面火线。
“小乘律己，大乘达人；小乘修美满，大乘修福报；小乘自晦，大乘光亮。小乘不持咒，大乘持咒。小乘……”
灵界十九州，东南西北部各有四州，中部三州。南部四州别离为洪州，沧州，离州，孔州。沧州居西，离州居东，孔州居南，洪州居北，四大州的交叉地带，有一片延绵万里的池沼地，这片池沼地西接沧州群山，北连洪州大江，东临离州红海，向南直穿孔州要地，中转南边四州最南端的极地冰原。
苦行僧道：“在我看来，‘行’是根本，‘悟’是成果。各位一心向佛，挟制自律，施恩于人，福报因果便能表现，天然能贯穿佛法真谛。”
不过与其他大陆为了王朝霸权勾心斗角分歧，万年来除了南疆巫族与世隔断外，全部孔州大陆，孔尚王朝一家独大，且一脉传承，分歧三十世未曾变过。少了打打杀杀，没有王朝更迭，权力斗争，孔州大陆的凡大家数比南部其他三州加起来还要更多。当然这此中天然有很多为遁藏战乱灾害从其他三州迁徙而来的凡人。