曹殊隽奇道：“我只说我一心向道，并没有说我爱妙手工，夏郎君，你从那里得知我醉心于技术？莫非是……”说话时，他猜疑加促狭的目光投向了曹姝璃。
曹用果轻抚长须，点头一笑：“升迁贬谪调任，是朝中司空见惯之事，不必大惊小怪。就如我，虽还是被笑称为睡卿的鸿胪寺少卿，实在已经赋闲在家，被削官夺职，不过是迟早之事。”
图案并不庞大，只是“曹”的异体字的篆体“曺”，不言而喻，图案出自曹姓之人之手。那么除了曹殊隽以外，还能有谁？
夏祥还了一礼，淡但是笑：“曹三郎客气了，我方才一番话，也并非满是为你而说，是有感而发，你不必谢我。再者，你若醉心于技术，想做一个手工艺人或是一个匠人，我天然附和。如果只想纵情山川之间，只图本身清闲安闲，我也不觉得然。”
六部别离是户部、吏部、兵部、刑部、礼部和工部，若按职责和权限大小排名，户部和吏部掌管天下粮仓和官帽，毫无疑问排在最前。其次是掌管天下刑事的刑部以及掌管天下兵马的兵部，就连办理天下科举测验及藩属和本国之来旧事的礼部，也比工部位高权重。工部掌管营建工程事项以及百工山泽沟洫屯田之政令等诸多事件，比拟其他五部，不但事情烦琐而混乱，并且向来事件繁多却又轻易呈现变乱。比如挖河屯田开荒，等等。
真正向道之人，宽衣大袍，飘然若仙，更有人披头披发，衣衫不整，所谓清闲，不就是随心所欲不为世俗的统统所束缚么？曹殊隽不但周身高低的穿着富丽精彩，就连衣袖上的绣饰也别具匠心，并非常见的图案，夏祥一看便知是出自小我之手。
“说得是。”夏祥退后一步，摆脱了曹殊隽的手，用眼神制止了萧五想要脱手的行动，寂然正容地拱手一礼，“如果连别人的嘲笑都受不了，怎能成绩大事？如果一碰到困难就去官归隐，不是萧洒是避世是回避！环球皆浊我独清，是狷介。环球皆醉我独醒，是复苏。朝堂如果政通人和，宦海民风如果腐败，要我等另有何用？大丈夫当有所为有所不为，报效朝廷，不管休咎还是存亡，岂能有趋利避害之心？锉其锐，解其纷，和其光，同其尘，才是大道。”
宋超度之名夏祥有所耳闻，因宋超度为人朴重，曾劈面向皇上上书，皇上不想再听他的慷慨激昂之词，回身要走，皇上每走一步，他就膜拜一次，高呼圣上留步。皇上迈出五步，他头碰地上，磕得头破血流，皇上无法，只好留下耐烦听他讲完。以后皇上常常提及宋超度，老是想起被他强行留下之事，为此，皇上固然承认宋超度之才和为人，却头疼他的朴重。
说完，长揖一礼。
“曹公，渊明归隐图但是朋友相赠？”夏祥并没有正面接下曹用果的话，而是顺势一转，他负手而立，瞻仰渊明归隐图，心中百感交集。
夏祥从“曺”字上猜想到衣服上的刺绣以及佩玉上的图案都是出自曹殊隽之意，但究竟是不是他亲手所为，不敢妄下结论。等他细心察看到曹姝璃和曹用果的衣服以及佩玉上并无此图案时，贰心中更加果断了一个究竟，曹殊隽的图案是他为了表示本身的矗立独行而成心为之，毫无疑问，图案出自他本身之手。