独一的题目仅仅在于，易之现在是被围攻，如果他仅仅是隔一段时候推出一些作品的话，恐怕会像是添油战术一样，碰到能够被一次一次化解的景象。最好的体例，是用大量的作品直接推出，使得全部言论被他的声音所兼并，打压了其别人的声音以后再轻声细语地阐述下去。
很简朴。作家的生命来自于作品。对于任何试图曲解或者进犯某一部作品的人，只要用更多的作品让人们体味作者本来的设法和思惟，便能够处理这个题目了。而如许的反击润物细无声，彬彬有礼，更具有多方面的上风。
易之晓得本身不能像是畴前那样沉默下去，因为他已经站了出来。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。想要出头的人，决不能退后或者软弱，因为那样换来的不会是和解，只会是一群人恍若狂欢地一样宣称已经打倒了他，而不明本相的围观大众也被蒙蔽。本相却会被迟延到最后才被人发明。
这也就是说，易之现在必须在短时候以内完成大量的文章了，必须全都和他现在的目标有关。
为甚么老是那些恶人获得统统？因为他们脸皮够厚，心肠够黑！
他能做到吗？
本质上来讲，现在的易之就是他身后庞大却老是一言不发因此不被人所正视的那一群人的代表。他的观点更加中立，从而同时被两边的人架空。可也有更多风俗不去挑选的人更加承认他的设法和观点。被埋没的权势垂垂被激发，这会是非常庞大的一股力量。但在在此之前，这股庞大的力量真正觉醒需求时候，如果易之不谨慎指导，乃至作为指导者到最后却被打倒了，如许的打击就会影响到团体。
他是优哉游哉，但有些人，却坐不住了。
以是没过两天，就有报纸上开端阴阳怪气乃至破口痛骂的文章冒了出来。
身为厥后人，易之提起笔的时候，不免脑中各色胡想，想起了收集上的骂战，微博上的水军，动辄就是堕入深思体制的错，没事儿就说我们需求深思看看人家如何。但这漫无边沿的思路很快就被他收拢起来，毕竟将来的统统和现在的易之已经过分悠远，或许在有生之年都不会再瞥见那样的场景。
可金子实在会被深埋在沙中。
这也不可那也不可？还谈何反击？
曲解是必定的，但是在曲解的根本上终究发明究竟本身，才会更人比起一开端就明白更大的打击和影象。乃至会连带让很多人重新核阅本身，发明那些老是喜好指责别人而不知检验本身的劣习。
“……题目里说‘大道废，有仁义’，本是贤人之言。贤人鼓吹绝圣弃智以利民，这是大的慈悲。而这一篇文章的内容却恰好假托一个叫做‘李宗吾’的不晓得从哪儿来的家伙，讲了个所谓的‘厚黑学’。且不说一门学问岂能就这么提出来，看看这所谓的‘厚黑学’到底都在讲些甚么东西吧！所谓厚黑，竟然是脸皮厚心肠黑！从上古至今，向来没有一门学问竟然敢正大光亮地把如此不堪的话摆到台面上来讲。公开宣称要厚黑才气胜利，如许真的对吗？这岂不是要让天下更加混乱，要让浅显公众都走上品德废弛的路，鼓吹如许一门学说，易之这小我到底是何用心？”
现在的题目，还是辩驳。
而《厚黑学》，更是在泛博的范围内激起了人们的共鸣。
吹尽狂沙始到金，以是易之必须表示出他从未被人们熟谙到过的一面，更加具有进犯力，乃至锋利刻薄。