“等等，你也必必要重视，对方兼并地盘的目标是甚么。如果是为了把地盘兼并以后持续分派给耕户莳植，然后从中收取租子，如许没有分外缔造更多的效益，那属于恶性兼并，必必要按捺。为了分歧目标兼并地盘，不成完整混为一谈。”时不凡说。
而当代官员在这方面，实在已经是较着的听任了。听任那些政治特权的人并吞地盘，或者是过分的“有为而治”，对于一些侵害百姓的环境过分的“有为”。再加上当代百姓文明程度低，不晓得如何保护本身的好处，以是他们底子不晓得保护本身的好处，而官府因为这类有为而治的思惟，不去主动干与，那最后地盘兼并民不聊生。
时不凡点头说：“非也非也，你这个实在是威权。而威权是没法起到真正的结果的，反而会让天下变成了一团乱麻。当年汉武帝通过威权来统治，固然初期获得很多财产，乃至击败了匈奴。不过因为穷兵黩武，最后天下户口减半。乃至差点变成了大祸，不得不下罪己诏。不过还好，汉武帝临老时候及时觉悟，而他以后的权臣霍光算是窜改了汉武帝当年的暴政，让大汉能够持续，如许才保住了汉武帝的一世英名。“
时不凡却不屑的答复：“你那是作秀！”
时不凡看到了这个明理堂的学员也都越来越多，目前已经不下于八百人了，如许的人数还在增加。跟着长安京畿地区的百姓糊口日趋充足，有了很多闲钱。和时不凡的能够指导，浅显百姓也都开端有了让本身孩子读书的设法。目前明理堂也都开端了对外真正的招生，不过这些但是要收取学费的。那些不收取学费的，只要明理堂本身收留的有潜力的孩子。
但是时不凡对此也就批了一句“作息”。别看这个天子所谓的亲耕大典是看起来昌大，实在狗屁不通。因为以当代百姓的文明程度，以当代百姓的认知才气，和动静传播才气，底子不晓得天子“亲耕”这回事。插手天子亲耕典礼的，也都是朝廷官员贵族和一些官员命妇，这类事情不是在作秀是甚么？
时不凡几近不按期的来给这些明理堂的门生上公开课，向他们表达本身的存在感，让他们晓得时不凡是他们的教员。这个就比如很多校带领常日内里都不会去亲身教诲门生，但是在首要活动特别是开学时候，再忙也要来，因为他必必要表达存在感。特别这些孩子是本身的根底，不能够轻视。
时不凡作为经济学的研讨职员，他以为这类有为而实在和一些官员市场经济的思唯有见覅恩类似。以为当局应当少干预市场窜改，以为应当完整由市场来决定。不过这个时不凡固然支撑市场经济，但是一样也坏面对市场这只看不见的手，很轻易被一些别的特别手腕所操纵。
“当然，如何停止，这个并非是靠着直接暴力手腕去禁止，你们以为应当禁止？”(未完待续。)
这类有为而治是建立在自耕农占有了天下人丁比例绝大部分，而百姓有了充足地盘，天下农业人丁占有了绝大部分，乃至自耕农占有了绝大部分，如许自耕农为了本身的好处，天然会主动去做事，主动的去耕作。
这帮唐朝官员，遍及的存在各种懒政的环境，起码相对后代官员的确是懒政懒透了。时不凡非常清楚，这类当代的在朝思路。这个当代的在朝思路是一种纯真完整为了统治而在朝的死路，他们在朝的目标是为了统治，并非是为了百姓谋福。那些口口声声说为了百姓谋福的官员，实在不过是为了便利统治和为了作秀罢了。