“只要我们能编写一些有兴趣的史乘，那如许百姓从小都有兴趣，那他们大了以后天然会去翻阅那些更庞大的史乘。兴趣是能够培养的，从小让他们有了这个熏陶，那他们长大了才气够真正的去学习。”
以是颜师古晓得本身将来前程已经到头了，甚么话都敢说，甚么都口无遮拦了。直接把“修史”和乱来人联络在了一起。
如许的体例实在是为了逢迎那些读者的需求，逢迎读者的需求能够去让他们去研读这个史乘内里是否有本身想要的。不称身份的人，是分歧需求的浏览需求。哪怕是史乘，也都能够停止进一步的细分，按照分歧爱好者去浏览分歧的人。而不是强行灌输，把一个史乘编辑成为各种册本，而不去停止按照读者的需求停止分别，如许必定会让读者非常不满。你一群文官武将帝王将相的大杂烩进入一本书里。如许看起来固然庞大，但是实在大而不精。
另有一个别例，那也就是对这些汗青人物的汗青进献做出一个排名。这类环境实在是很多都有的一种“评比”，后代有一本书叫做《影响人类汗青过程的100小我》，在后代是一个脱销书。这内里列出了关于对于人类汗青过程进献的排名，包含了中国人。不过这个影响人类汗青过程的，竟然包含了隋文帝，而没有唐太宗李世民。当然，其实在轨制扶植隋文帝实在比起李世民更有创新，李世民只是相沿了隋文帝的轨制然后阐扬到了颠峰罢了。包含隋文帝期间开端初创的科举制，这个倒是真正的影响了整小我类的汗青过程。固然刚开端的科举制不算完美，乃至缝隙颇多，但是并不能是以否定他这个初创者。任何东西都是从初创时候不完美，然后才真正窜改。乃至本国人对于科举制也都大加赞美，被称之为“第五大发明”，乃至是影响力一点不亚于那四大发明。
在场很多人也都有了点头，因为如许的体例实在是不错的，能进步汗青的兴趣性，不那么古板，让大师都有兴趣去研读汗青书。不然畴昔那种古板的史乘，确切没有几小我会喜好去浏览，大师编辑出来了没有人爱看。一个作者最哀思的也就是本身写出来的册本没有人看，乃至一个读者都没有。这些史乘编写也就是如许，读者太少，编辑出来也都没有人看，那他们当然感受不舒畅了。
大师无语，颜师古这个家伙，公然是将近退休了，甚么话都敢说了。这个实在和后代一样，古今同理的，一小我没有了前程，春秋大了将近退休了，反而会变得“口无遮拦”起来了。因为他们做的再多也都没有前程了。颜师古非常清楚本身已经没有了前程，固然现在是中书侍郎，但是实权并不大了。如果中书侍郎没法获得天子信赖，那实在权力并不大。中书省实在很大程度上也就是天子的秘书机构，一个秘书如果没法获得带领的信赖，那里有甚么权力可言。现在李世民把他打发过来修史，明显是让他“退休”了，不过是没有让他“****“罢了，算是给了他一些颜面，算是退二线。
这类一百小我的评比，实在乃至厥后都是非常风行的。甚么建国有进献的一百小我评比，另有那些甚么建国后扶植故国有进献的一百小我等等。这个但是一个首要的评比，足以让很多人也都突破头了。因为这个很多都是本身的先人，谁也不但愿本身被先人被别人压了一头。