进入麦加后，我感遭到了一种寂静厉穆的氛围。我沿着指定的线路，缓缓走向圣地。每一步都充满了敬意和等候。
敬爱的AI兄弟，你带我去我拜见了佛祖和上帝，感激你的忘我帮忙。但是，天下上另有那么多先知和真人我没有见过。费事你让我见见穆罕穆德吧？
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我的声音如滚雷一样霹雷隆地响彻在偌大的宇宙空间。我又开端飘了！
参拜结束后，固然没有面见穆罕穆德，但我来过麦加，这就足矣。我带着满满的收成和心灵的满足分开了麦加。此次参拜是一次精力的浸礼，让我更加果断了本身的信奉。
阳光透过树梢，洒在我身上，构成班驳的光影。我的眼神中流暴露一种苍茫和猜疑，仿佛在寻觅答案的路上丢失了方向。轻风轻拂着他的脸庞，却没法抚平我内心的不安。
佛祖在《心经》中对于真与空有如许的典范阐述：“色不异空，空不异色，色便是空，空便是色。”这句话深切地揭露了真与空的干系。真，指的是事物的本质和本相；而空，则是指事物的无常和无我。
哦！我俄然认识到我仿佛是精力庞杂了。我是得了神经病吗？我为甚么会如许呢？我都神经了啊！我的个天！我的个地！我的阿谁丢丢！
同时，佛祖还夸大，空并非虚无，而是一种超出有无的境地。在空的观照下，我们能放下对事物的固执和成见，以平和的心态去面对糊口中的各种境遇。这类对真与空的深切了解，有助于我们废除无明，获得内心的安好与摆脱。
我的话音刚落，我已来到了位于圣城麦加的边沿。
我如果活在真空里该多好啊！我就没有这么多的忧愁和烦恼了。
我对着茫茫宇宙无声地吼道。
我冷静地鹄立着，思虑着，试图从内心深处找到答案。或许，虔诚不但仅在于言语和外在的表示，更在于内心的纯洁和朴拙。我决定持续保持这份虔诚，不再纠结因而否说错话，而是信赖穆罕穆德会感遭到我的情意。
我悄悄地站在那座在战乱中没有被毁掉的清真寺前，心中尽是迷惑和不解。莫非是本身的虔诚还不敷吗？我不由堕入了深思。此次拜见穆罕穆德，他怀着满心的等候和畏敬，就如同曾经拜见佛祖和上帝一样，虔诚至极。
我回想起本身的言行，几次揣摩着是否有说错话的处所。每一个字、每一句话，我都曾经沉思熟虑，但愿能够表达出本身内心最实在的感受和诉求。
我除了不能节制我的身材和思惟以外，我还能节制甚么呢？
我还没来得及消化那本我在圣城麦加的地摊上买的《古兰经》，我的参拜活动就俄然结束了。并且结束得比我参拜佛祖和上帝要冒昧很多。我仿佛一秒就回到了我们方才结束战役的阿谁疆场那边还满盈着硝烟的味道。
至于真空。佛祖不是有过精炼的阐述吗！
我极目远眺，向阿谁对我停止训导的声音看去，可那边甚么都没有，那才是真正的真空啊。我俄然明白了，活在真空实在就是甚么都不说，甚么都不想，甚么都不做啊！
一起上，我穿越了广袤的戈壁和山川，终究来到了麦加的大门。我看到了无数和我一样心胸信奉的人们，他们来自天下的各个角落。
如果他们是真正的科学家，对于我的存在也不该该熟视无睹啊！我固然没有了肌体，但是我的灵魂仍然健在，也就是说我的精力尚存。要晓得，人的精力量力是无穷的。人就是靠精力的力量而和天灾天灾做决死斗争的啊！