我停了一会儿又接着说道，“我不得不说，各位看官或者亲亲们，你们太有才了。如果当年有你们在我生命过程中呈现，我的医学胡想早就实现了。但是，我还不得不再次弄一个“但是”出来，你们忽视了火山灰这以关头元素。”
说到这里，我打住了我的总结发言，用一名老西席的目光扫视了全部宇宙空间，最后说道,"我和海伦最后被九米深的火山灰淹没在她阿谁像个酒吧的地下室，我们和统统的庞贝古城人，一个都很多，无一人例外，我们的身材和灵魂也未能逃出那场大难，永久定格于那种坐姿！”
2019年至今在环球众多成灾的新冠病毒大风行带来的瘟疫至今还没有消停，各个国度都还在谨小慎微境地履盘跚地行走在新冠曾经残虐或者还会反攻的满目疮痍的大地。对于此次新冠瘟疫的汗青级别和影响深度包含天下卫生构造在内都还鲜有终究定性的结论。很多国度试图把这一近似庞贝古城毁灭性环球性的灾害的产生伸展甩锅他国或者别人，这本身就是一种灵魂出轨的集合表示。
这只是本尊在不在了的状况之下的思虑，仅供参考。这也是本次爱德华教员在梦中的梦魇，对于疫情防控和社会经济生长乃至国际格式的均衡都不敷为凭哈。
我们以为，新冠大风行是全人类共同激发的，此中人道过分碾压天然界来满足物质欲望是最为底子的启事。病毒在天然界中遭到了前所未有的挤压，人类严峻粉碎天然生态导致的气候变暖而恶化病毒保存空间，使得包含但不限于病毒等的非人生命保存环境遭到几近毁灭性打击而导致这些本来与人类调和共处的生命体系采纳了极度的他杀性抨击。
我们晓得，而对于庞贝古城的泯没，或者淫灭，意大利古汗青学家塔西佗有过出色着述。这场人类汗青上最驰名的灾害，被古罗马汗青学家塔西佗记录了下来，塔西陀的朋友小普林尼当时在米塞纳（庞贝城对岸20千米）全程目睹了庞贝末日。 6年后，他应朋友塔西陀的要求，写了两封信，一封记录了身为罗马帝国水兵司令官的老普林尼参与救济的过程；另一封则描述了火山喷发的景象。
但是，我们以为，对于庞贝古城而言，人才是最为贵重的资本。这里所说的并非我们要去重生这些亡人，让他们再世为人。我们仿佛应当更加存眷庞贝报酬何不肯意分开这座岌岌可危的患城，有那么多的人都被活化为石，人们是因为物质还是无知还是兼而有之呢？
对于小普林尼的庞贝末日的记叙，大学英语课本Adwanced English Book One 和人教版高中英语课本中均有选段。小普是一个局外人在隔岸观火，不能不说他是英勇和有担负的。因为要晓得，庞贝的沦陷也能够殃及小普地点的米塞西，离重灾害区仅仅20千米的间隔可不是安然区啊！后代对于庞贝的沦陷多数是源自小普的这两封信，但庞贝古城到底在那里，内里的惨状到底有多惨，只要直到公元1774的偶尔考古发明才揭开了庞贝古城奥秘面纱的一个边角。而电影《庞贝末日》的艺术再现仿佛已经很靠近那段汗青实在，而这一点我们必须必定。但那都是艺术加工以后的诬捏，不能当作汗青和考古证据的。而别的的一些文献如Mary Beard的Pompeii the life of a Roman town等多数是建立在考古发明根本上的物件阐发则重点存眷考古什物的文物代价。