现在全真派的香火仍然畅旺，乃至成了玄门的代表，燕京紫阳观还是中原玄门协会的地点地，天下闻名。
“小魁，快点跟上来，再不快点，入夜也到不了家。”钟父在前面喊了起来。
“世人皆云，问道长生，不过是镜花水月，人生苦短，不过百年，为何不及时行乐？魁哥儿，你如何看我们道家求长生的题目？”
北风吹过，吕诚志广大的道袍随风摆动，看上去很有些仙风道骨的模样。
全真派全面而深切的担当了传统道家思惟以外，更将科仪、戒律、符箓、丹药等道家文明珍宝重新清算，为后代的玄门奠定了根底。这也是王重阳与东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾合称“五祖”，在玄门汗青中占有首要职位的启事。
全真派也讲究内丹修炼，主张性命双修，与金丹南宗辨别在于，它是先修性，后修命。
放动手掌时，那树干上鲜明留下一道浅浅的掌印。钟魁信赖吕道长并没有尽尽力，他只是悄悄一按，便显现出他高深的气力。
“道长爷爷，此性命之说，对于我们浅显人，过分玄奥，路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。”
想当年先祖求艺于太己山，曾得钟天师指导，学得一身道家本领，特别是剑术，可谓仙剑之术。这段经历不见任何史乘和道家文籍，只记录于吕氏收藏的私家札记当中，并不为外人所知。
“古道当中，以为肉身不死，即为成仙。自重阳师祖后，道家以为，精神虽灭，但精力永存，便是长生。”吕诚志答道，“虽说贫道尚未见过有人长生不老，但修习道家金丹大道，做到益寿延年，倒是极多的。《黄帝内经》中说，上药三品，精、气、神，这精气神便是炼丹的大药，不过乎炼精化气、炼气化神、炼神还虚罢了，依托精化气、气化神，神情相恋、神情合一而混化成丹。我们凡夫俗子，能做到炼精化气，便能够做到益寿延年了。”
“道长，我们回吧。”李沛送走了钟魁一家人，带着儿子也返身往回走。
吕道长故意要再摸索一番，却不知从何提及，他伸脱手掌，当着钟魁的面在那树干上按了一下。
全真派玄门尊吕洞宾为“五祖”之一，吕洞宾也恰是全真派玄门的内丹修行之术的渊源之一。
“咦，你也晓得‘性命’之说？”
它发端于春秋战国时的方仙神话，又将道家哲学宗教养，至东汉时，构成大量的宗教构造，如承平道、五斗米道等等，张道陵创建天师道，表白玄门作为一个宗教构造的正式构成。
“道长爷爷，这我真不懂。《中庸》有云，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。以我的了解则是，天命让我有这个‘真性’，我没法回绝，他本来至真、至善、至美，如果直行而下，心性没被净化，那便是道。可实际上，人平生下来，就要遭到家庭、社会和环境影响，会让人染上阴暗、无私、肮脏和极度等等负面的东西，以是要修改，这就是修道。”
吕诚志道长固然有道籍在身，他一身所学却大多来自家传，又极其低调，闲云野鹤，只要全真祖庭另有少部分人晓得吕道长的存在。
吕氏一门信奉玄门，但是大多在家修行，并不削发。吕诚志年青时发愤修道，蓄发入道，有次碰到南刚正一派的一名正道，差点死于其手，流亡之时可巧被李沛所救，捡回一条命后，与李沛相见时欢，遂引为知己，成了好朋友。因为李沛因为学医研讨的启事，对道家方面的古籍看了很多，而当代道家先贤常常是医术名家。