阿德勒以为他们的目标只是为了让别人充分考虑他们肩上背负的“重担”，不要对本身等候太多。但同时，得不到别人的存眷，对他们来讲也是一件痛苦之事。有人在深夜接到了一个朋友打来的电话，向他抱怨说本身太痛苦、受不了了。接到电话的人非常担忧，开了一个小时的夜路去看望阿谁朋友，发明已经有好几个朋友赶到那边，一样都是接到了电话因为担忧而赶来的。这类环境分歧于之前怪力男的事例。怪力男的事例中，当怪力男假装很沉地举起杠铃时，小男孩发明有诈后当场揭露，博得合座大笑。但是此时，深夜赶来的朋友们不由暴露了猜疑和难堪。再干这类事情，估计这位就真的落空统统朋友了。题目在于抱怨的本人却以为世上无人了解本身的痛苦。
题目是世上总有一种人风俗把天下当作是“堕泪谷”，不管碰到甚么好机遇都只会收回“卡珊德拉之号令”，阿德勒说道。古希腊神话中阿波罗爱上了卡珊德拉，为博得卡珊德拉的欢乐将预言才气赐给了卡珊德拉。谁知遭到了卡珊德拉的回绝，阿波罗恼羞成怒施法让她的预言不被任何人所信赖。公然，卡珊德拉预言特洛伊灭亡，却无人当真。阿德勒称，将天下当作是堕泪谷，“只会收回卡珊德拉之号令”指的是他们只会说出不吉利的话。卡珊德拉预言特洛伊灭亡，警告特洛伊木马会引来没顶之灾，这的确是不吉利的预言，但是卡珊德拉本人并不但愿特洛伊遭到灭亡。
音乐堂，只见一个“怪力男”站在舞台上，竭尽尽力渐渐举起一个杠铃。当全场观众都在报以热烈掌声时，一个孩子走下台前。谁知男人前一秒还在吃力地举着杠铃，后一秒俄然改用一只手重松举起杠铃讪讪退去。他的小把戏也就是以而本相明白。
阿德勒在第一次天下大战期间就任于一家陆军病院，卖力诊断住院的神经症兵士们出院后是否能持续服兵役。做出了持续服兵役的诊断，就意味着该兵士要再次赴火线。对阿德勒来讲，要做出这个判定并非易事。
从这天起，他开端呈现了胸口疼痛、情感不安等症状。
请重视阿德勒这句中的“这类人长于本身给本身加一个套，设定各种极限和限定”。“本身给本身”设定极限、限定，到底是指甚么呢？阿德勒以为这类人的行动范围很窄，因为对他们来讲，“人生就是要堆上层层街垒来庇护本身，不让本身遭到任何伤害”。（前述著作）那么“用层层街垒来庇护本身，不受任何伤害，安然逃脱”又是指甚么呢？
据阿德勒解释，有的人仿佛是特地寻觅困难、给本身增加困难。他们但愿其别人考虑到本身所背负的重担，不要等候本身做太多。这就是他们的目标。他们也不是毫无作为。他们会动手做一些事情，但是因为背负侧重担，“不管获得了甚么样的胜利，都将因为他事前夸大其词地埋好的伏笔――即各种停滞、重担，而显得非常巨大、了不起。这类重担感化如此严峻，他们底子舍不得放下”。（《神经症品德是如何构成的》）
寻觅困难
持续不竭的霉运
阿德勒操纵这类人物形象来陈述何为“糊口之磨难”，这个着眼点新奇而风趣，与以往的遍及熟谙大为分歧。但是若要让那些正面对毒手题目而忧?不已、感受本身活得太苦的人听到，不免会心生恶感，以为阿德勒在成心讽刺或戏弄他们。大师会在前面看到实在阿德勒的本意在于扒开皮相找出其本质，想把这群人嘴上哭诉糊口有多艰巨实则并非如此的本相揭露给世人。