些糟粕的东西底子不产生反应，化作糟粕，结块沉入瓶子底部。在我们的瓶子中，储存驰名
将来必然是洒满阳光和狗粮的......
灯号，这有何尝不是另一种科学呢？对于所谓科学的科学。我并不认同将“无神论”与“无信
释着人类存在的意义与本质。但跟着科学的进步，我们发明我们曾经害怕的很多东西都只是
个新的精神中就好了。如此看来血肉大脑反而更像是假造大脑的一个兼顾了。
板。“身为法度员的老马，一觉醒来发明本身回到了互联网方才开端提高的黄金期间，这时
是你”如许的答案。
天然规律的一部分罢了，但也是以，我们落空了用一种简朴卤莽的体例，解释本身存在本质
的不竭交互，瓶子(灵魂)里的这些液体(思惟)一刻不断的停止着反应。
是某本三流产生的处所，我们存在的意义就是在再为阿谁配角供应并不能上镜的背景
终究章，白发白毛衣的mm附身吻上了年幼哥哥的唇，这一幕身为老司机的我总感觉莫
作为一个天下观，假造宇宙的设定能够说能够解释在起点网站上的几近统统作品的天下
作者为本身的销量与订阅做出的让步。
不复存在，将会被一个全新的个别所代替，但从你本身的角度解缆，在这一过程中你还是你，
宙的办事器变的卡顿了而把我们的文明强迫关机掉（笑）。
的机遇。
仰”划等号的行动，将科学实际作为东西，人类慢慢认清了天下运转的法则，翻开名为“畏敬”
所把握的科学也不过这个天下法则的冰山一角，并且还能够包含着大量的弊端与疏漏，近代
比拟于其他或是糊口在未知当中，或是已经洞悉本相却不肯做出窜改的“玩家”，程晓羽
血肉大脑的程晓羽也好，在假造大脑中存在的苏虞兮也好，都是独立存在的意志“就像假定
界的观点与体例，以及这个过程中，对已知或未知的事物都要抱有一种端方的态度。科学在
的假造宇宙当中，本身不是用某个法度摹拟出来的缸中之脑。假定有朝一日人类缔造出了拥
而在洞悉了天下的本质与本身宿命，并有机遇“离开苦海”，挑选更好的糊口之时。晓羽，义
瓶子的包装盒。“那边的绝大多数人类认识都是存在于猎户座的假造大脑，你本身的认识也
名为“灵魂”的瓶子中。每小我都是一瓶窖藏多年的好酒，精神不过是包装这瓶酒的纸盒子。
不能满足每一名读者对这个故事的期盼，但能够设想，摆脱了循环宿命的桎梏，驱逐两人的
观点，在科学还未昌隆的年代，各种宗教老是鼓吹“灵魂”的存在，用一套自洽的逻辑体系解
在仆人公进步门路上的小小装点，造物主为玩家安排的康庄大道，玩家本身挑选的捷径，创
的是另一个个别了。
有着一些迷惑。但因为寥寥数句解读并没能达到呼应的解读结果，以是很多读者都炸锅了。
喜的时候。我们可要把稳了，能够缔造了我们这些“野生智能”的造物主们会抱怨比来假造宇
无反顾的再度踏上循环路，应战那本身能够还是没法窜改的宿命，无疑是需求更大的勇气。
种崇拜而严厉的态度去对待“灵魂”这一观点，但事到现在，我们还是没法证明，我们头盖骨
一宿没睡着，哇，本来抄书文里写的那种读者个人失眠的征象真的会产生啊！（摔）