鄂温克语的发源能够追溯到古斯通语，恰好与蒙语和蒙语是同宗，最起码这句话的音译还没有甚么窜改。
背后传来几个蛮荒外族野人叫骂声不竭，二人不敢转头，向着兴安岭西北方夺命而逃。
“我们是黑龙屯人，马四海是我二姥爷！”无双抢先自报家门。
“哥！你说甚么呢？都甚么时候了你还开打趣？”
马丫指着他们身边的一棵老松树说，你看看，树干上刻的这个鹿角型的图腾就是他们部落的印记。他们的信奉不与外界一样，他们拜白鹿王，而鹿这类植物怕人惊扰，以是鄂温克人向来不与我们黑龙屯人来往。
话音未落，一个手持木杖的白叟从林子里一边敲击动手鼓一边扭动着肥硕的腰杆走了出来。白叟也是一身兽皮装，只是腰间，腿上，胳膊上都绑着很多彩色布条，布条跟着他手鼓的敲击节拍不断地甩动着。
他俩刚想走，俄然就听林子里传来一阵阵敲鼓的声音，鼓点很有节拍感，时缓时快，听起来既不像风行音乐的鼓点，又不像是民族音乐的婉转，更像是某种陈腐典礼上少数民族停止祭奠时敲击的诡异之音。
俄然，无双身后划过一道劲风，无双下认识哈腰低头，嗖地下一支羽箭贴着他的头皮正中面前的树干。
鄂温克人本来是个非常驯良的民族，他们的民族就跟他们豢养的驯鹿一样和顺，本日如此气愤估计也是跟白鹿王被偷有关。而马四海是憋宝的，憋宝属盗门分支，他天然脱不开干系。
一个三十多岁的壮汉身着兽皮坎肩手握长刀，背后背着弓箭从人群后走了出来。他双眼怒瞪着两个突入领地的年青人，开初他嘴里叽里咕噜说了一堆他们听不懂的鄂温克语。
合法二人踌躇不决之际，头顶俄然洒下一张大网，把小情侣二人罩在此中，无双手中匕首的确锋利，可也不是能顿时摆脱捕兽网。略微担搁会儿工夫，身后那群鄂温克人已经把他们团团包抄。柴刀，弓箭对准了他们。