足球场已经平整出来了，董袭严格遵循刘墉的要求停止的施工。铺草坪是不实际的，刘墉只要园地里没有小石子这些伤人的杂物便能够了。足球也早制出来了，汉朝的鞠球是在皮革里装填羽毛的球形物，对此刘墉很不对劲，一是不敷圆，二是弹性差，并且球太小。刘墉想了好久，想着当代的藤球，这类采纳原始工艺制作的球到现在仍有生命力。刘墉便实验用晒干的藤条来编织。藤条坚固密实，也有必然的弹性，因此能够制作得同当代足球大小、重量几近完整不异，稍显不敷的是弹性较差，偶然弹起来的方向还不法则，让人忍俊不由。
汉朝时，蹴鞠便作为军队平时的练习项目，属于军事练习的技能类，写入班固所著的《汉书?艺文志》中。用蹴鞠练兵，士卒有兴趣，他们从中不但熬炼了体力，体味到实战中的攻防认识，并且在比赛中也能获得欢愉。不过到了东汉末年，朝廷昏聩无道，而后又战役频繁，兵士们连根基的练习都难以包管，更不消说这类更近似于文娱的蹴鞠了。周仓等这些人大多都是第一次传闻，更不说打仗到这类“游戏了。”
刘墉托起一个足球又道：“何谓足球，就是用脚来踢的球……”
“华先生所言极是。”刘墉点头同意，“这药酒虽好，特别是那摄生酒，甜滋滋的非常好酒，但千万不能过量。普通一日两至三次，每次一两足矣。另有，夏季是饮用药酒的最好时节，特别对于中老年人更需重视。”
虞翻先一愣，随即哈哈大笑起来。华佗也是忍俊不由，笑道：“用酒来助补肾壮阳之功，倒是极合医理。”
虞翻感遭到刘墉思疑的目光，脸上微红，大声道：“老夫身材健硕，可用不了这玩意。”华佗则淡然道：“老朽生性澹泊，更不需此物。”刘墉一阵惊诧，你们都用不上，莫非我还要用吗？
“戍守永久比打击更轻易、更简朴。你一小我再能，你能盘过统统的敌手吗？”刘墉苦口婆心肠道，“我再打个比方。疆场上有冲锋陷阵的，也有驻守大营，有救护的，有运送物质的……一场败仗下来，你能说只要前面冲锋的才有功绩，前面的人就甚么用也没有？前面的将敌手打得落花流水，前面的老窝却让人端了，你能说打胜了？球场上便和疆场差未几，也要讲究共同、讲究捐躯，大师合作合作，众志成城，才气获得最后的胜利。”这一番话说得世人都低下了头，咀嚼体味刘墉的苦心。
稍停了一会儿，刘墉又道：“这番话等会儿大师归去再渐渐体味。我先说说你们的打击。不要拿着球就只想到进步，一条道走到黑，人家都摆好铁桶阵了你还要去硬钻。偶然停一下，向两侧一下，乃至退归去会更有前程。大师无妨想想，假定你面前有3、四个戍守队员，那么你的队友面前另有这么多戍守吗？他的位置是不是比你更佳，他的机遇是不是比你更好？你可不成以把球传给他？”世人一阵沉默，有事理啊。说完打击，刘墉又说戍守，“戍守就是要卡住位置，将你的敌手往内里逼，往回赶，别自觉出脚。一小我的位置失掉了，中间的人就要及时返来补他的位置，只要相互支撑，相互共同才能够把球断下来。”
“天下男人？”刘墉不由偷偷瞥了虞翻一眼，四十来岁的人，有妻有妾，难不成也要补补？
只见场上两方各十一人像模像样地站位，但是比赛不一会儿，场上就全乱了，除了守门员稍循分守纪外，其他的如前锋、前卫、后卫都对本身的位置和职责不管不顾，常常是打击时不管队友，一小我向前闷头带球，戍守时则是球到那里人就挤向那里。场面上乱糟糟的，这些人却抢得兴高采烈，乐此不疲。刘墉看得眸子子都快掉出来了，这究竟是在踢足球，还是在踢橄榄球？这就是这些日子的练习服从？