可恰好那些大能修士所造的经卷中，对于这些最根本的东西，却常常忽视不提。殷勤想要造的一部经，不是用来会商真气从何而生的，而是实实在在奉告初学者，该如何呼吸，如何打坐，如何步罡，如何踏斗，子午该如何抽添，卯酉要如何沐浴，等等。殊不知，这些在大能修士眼中属于不屑提及的根本，才是初学者急需弥补的重点。
著书立说在蓝雀这等荒漠修士眼中是件天大的事，可对于来自地球的殷勤来讲，实在算不了甚么。在他宿世的经历里，写本书真没啥了不起的，乃至很多名流富豪，本身的文笔烂成渣，却能够口述由旁人代笔润色，最后弄本尽是鸡汤的回想录，还是有人买账。
对于造经这件事，殷勤没有说瞎话，他真的是在野狼镇的时候就开端揣摩这件事了。详细点说，是他看过狗丫儿家传的女丹残卷以及殷铁山留下的玉简中的些许功法以后，便动了这个心机。
可一样的一句话，在狗丫儿家传的那本女丹残卷中的解释，却又有分歧。遵循残卷的说法，“白石”二字指的不是牙齿，而是虚空。因为遵循道门的说法，虚空最后是由混元石所变幻而成，而虚空又与人体内的肺相连，肺色为白。以是白石，指的是与肺相连的虚空，此乃真气产生的源泉。遵循女丹残卷的解释，整句话的意义就变成，呼吸时要意守身外虚空，使真气在虚空与唇齿之间流转不息。
殷勤感觉，初入门的弟子，底子没有需求去穷究这些题目。或许那些分歧的解释都对呢？还是上面那句话，对于初学者来讲，最首要的不是辨明真气来自唾液还是来自虚空，而是要学习呼吸的精确姿式，那就是舌尖微微卷起，悄悄抵住上牙床，同时要重视不能咬牙，松牙。
等他到了花狸峰，大抵翻阅过几本花狸峰藏经阁里的经卷以后，他但愿造一部专门针对入门弟子修行的经卷的设法便愈发激烈了。
殷勤之以是在云裳面前夸下海口，打包票能处理一众新收弟子入门修行功法，实在也并没有将全数但愿依托于逸青云以及岳麒麟两人能抄到很多真经返来。