此时的世家，精力文明是缺失的。
然后渤海高氏屡派大将围歼，悉数得胜不说，就连南皮都被包了个饺子。
厥后家里人看他如许也不是体例，崇信佛教的老夫人就让人去请来在阜城立名的法庆。
因而他展开了逃亡。
或许是任务的感化，他开端有了立业的野心。
而是在摆。
说到底，中原的文明之早熟，远超别人设想。
丢了小妾不说，还丧失大半家业。
苍糊口得困苦，只能寄但愿来生，而世家有钱有势，但闲得蛋疼，因而他们就想着能不能寻求长生之类的念想。
当然，棺材里头，另有金银。
看模样，已经死了好几个月了！
法庆则是在崔伯驎这里，混日子，传播信奉，拉拢教众。
是以汤国的世家，很少有“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。
厥后，阜城这边已经拦不住他们生长了，因而李归伯为了报仇，发起去乐陵郡。
总之，崔伯驎入教，李归伯跑回阜城，派人刺探动静，得知乐陵说他造反，企图殛毙朝廷命官，并且还是赵郡李氏教唆。
一开端还算普通，起码为了制止本身的身份透露，法庆还是诚恳当个和尚。
已经是纯纯的邪教范围了。
两人由此了解，并且法庆也是一个很能煽动的家伙，帮着劝返来了李归伯以后，还讲了“弥勒佛代替释迦牟尼佛下凡救世”，“杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨”的妄杀理念。
李归伯气得倒在地上，小妾对于他来讲不算甚么，汤国固然闭幕了五胡乱华的乱世，但世家作歹的期间，小妾就是仆从，乃至能够说是一件商品，随时能够送人。
是以，当晚李归伯就带着人瞒着法庆夜袭乐陵郡郡治乐陵县。
当然更首要的是，现在的法庆和之前不一样，他呆在乐陵一年的时候里，娶了一个尼姑作为老婆。
孟子说：“入则没法家拂士，出则无敌海内乱者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”
恰好，李归伯心中仇恨，被这么一波煽动，挑选插手了法庆麾下，为法庆开山大弟子。
混乱由此发作。
并且法庆的大乘教义非常残暴，并且力倡“杀人反叛”。
正在布道的法庆都没反应过来，就被下了大牢，被刑讯逼供说出李归伯造反是赵郡李氏授意而为。
可谁想，送来的是一口棺材，棺材里的女人已经腌成木乃伊了。
一年前就开端了。
然后就被丢进了大牢里头。
有了李归伯的加持以后，他在阜城不竭传播本身的大乘教信奉，乃至为了节制教众，他下了一道“法旨”：制作药物，自称净水，令人服之，使得父子兄弟不了解，让他们相互殛毙，残存下来的完整人才有资格成为教众。
他也算是有点脑筋的家伙，为了让本身的沙门身份成为遁藏罪恶的倚仗，因而他在流亡的路上还不忘学习经文，对外自称苦行僧，一起化缘走出来乞食才算是活着走到了阜城。
再然后李归伯带来的百余人被击溃，直接连累了法庆。
大量的邪典都被写了出来。
因为没人跟他们合作。
不过法庆也硬气，直接麻溜的说他能够作证，不过他是大乘教的教主，有神通的那种，开端忽悠鞠问他的崔伯驎。
成果没几天，乐陵郡守出来游山玩水，撞见了李归伯。
就是为了面子。
赵郡李氏和清河崔氏几近同时定下基调，讳饰和疏忽。
这也客观加强了传播效力和速率，短短几个月时候，煽动乐陵郡、阜城县在内十余万人打击渤海郡南皮县，也就是正式攻向后代沧州地区。