老炮说甚么指桑骂槐？他说的就是他们师徒。
罗传授如许说，我并不感到不测。一起上我和罗传授也有过一些打仗，听到他的一些抱怨。罗传授在少数民族文明发源这一范畴，传闻在海内已是大腕级的人物。这一次考查，因为没有成为课题的卖力人，他很有微词。他以为不管是学问和业内影响力，他都远在名不见经传的若雨之上，以若雨的才气，最多只能做他的一个助手，连与他分享课题的资格都没有。没有想到最后若雨倒是课题的卖力人，他却只能成为帮手。他本想回绝进入这个课题，但这个部落的奥秘又让他实在狠不下心来。现在，又要多一小我来分享这一服从，他天然是死力反对。
若雨站在她们房间门口，瞥见我返来，若雨有点如释重负的模样。她把我叫进她们房间，内里只要若雨和阿妹，老灰和娟子却不在。她奉告我，考查组的事情赶上费事了。几个小组碰到的都是同一种环境。一开端，大师进入村里人的家里，人家都很客气，问甚么也都肯说。但当大师拿出灌音东西或录相东西时，人家立马不承诺了。厥后再问甚么，人家也都是不睬不睬的。大师自发败兴，只好先返来。可如许下去不是个别例，考查组的事情应当尽快翻残局面。若雨问我有没有体例让考查组的事情顺利展开？
老炮说，“向你们报歉？我呸！应当报歉的是你们！真拿我们当文盲，不晓得你们所谓的课题研讨是如何回事？”
我摇点头，“这事一二句话说不清楚，找个时候我和你细说。”
若雨想了想，说，“也好，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”
老炮说，“该骂的就要骂。早就传闻现在的大学里有些所谓的传授无才无德，靠着抄袭别人的服从为生，明天公然大开眼界。”
皇甫说老炮说这话要有按照，不能如许指桑骂槐，信口开河。
若雨去调集人开会时，阿妹问我阿谁美女法师找我去干甚么去了？我听出了阿妹的弦外之音，没敢再贫。我不想在这个题目上，让阿妹有甚么别的设法。我晓得女孩子在这些事情上有一种特别的敏感和多疑。我老诚恳实地奉告她，大法师和部落的头领找我去是为了两件事。一是大法师和部落的头领出面讨情，让我收一个叫多勒的男孩子做门徒。然后就是部落在明天早晨，会遵循他们的民风，为考查组停止一个昌大的欢迎典礼。
罗传授笑了，说我是个优良的领队，对考查组的进献也是很大的，考查组对我也是很感激的。比如对这个狼族部落的发明，我就供应了很首要的线索。
皇甫说老炮应当尊敬罗传授的发言，不该该胡乱打岔。
但罗传授的这类说法，也让我面子上有点挂不住。看到其别人不置可否的态度，我再次认识到，我和他们不是同一种人。就是我做得再好，我也不会和他们成为本身人。真正和我是本身人的，还是老炮和李礼理。固然我们平时相互进犯，乃至相互拆台，但我们并不会真正计算。关头时候，我们便会自但是然地站在一起。我说，“我也同意罗传授的观点。我只是一个领队，我做好分内的事就是。至于别的，我就不参与了。”
我说提及来他们都是搞民族文明研讨的，如何会犯这类初级的弊端？现在我都思疑他们到底是不是处置这一项事情的了？有很多地区的少数民族对外人的灌音录相都是很忌讳的，在没有获得人家的承认时，就对人家灌音录相，人家没有将他们打出门去，就已经是很客气的了。