若雨说，“这个不瞒你，因为此次的考查触及到的一些内容，属于绝密的范围。不是万不得已，就不会去轰动本地当局。我们此次去藏地，对外只是一个驴友自发构造的徒步团队。”
若雨说，“现在我们已经熟谙了，我也就不绕弯子。此次我找你，确切是有事相求。”
这时，坐在一边趁我和若雨说话间，悄悄地干掉了我抢来的两盘食品后，双手托腮，两眼骨碌碌地看着我和若雨。老炮听了若雨这话，插话道，“要不，这事也算我一个呗。藏地那边我也去过好多次，也熟。你们这类考查，少一个很多，多一个也未几。归正我现在也是赋闲，有的是时候，恰好去那边转转，故地重游一下。别的我干不了，但帮你们探探路，背个包甚么的还是能够的。”
我有些迷惑，一个大学的课题小组，大可堂堂正正地进入藏地，干吗要搞得这么神奥秘秘？这内里会不会有甚么猫腻？我摸索着说，“我如何听着不像那么回事？你们不会和当年的英国人似的，打着科学考查的灯号，实际干着盗墓寻宝的活动吧？”
我说，“你说的阿谁处所我倒是去过，且对那边印象深切。这个处所叫陈塘，那边是秘境中的秘境。也是传说中喜玛拉雅山深处最原始，最纯粹的一块圣地。那边的奥秘除了地区启事以外，另有一个更首要的身分，就是居住在此地的夏尔巴人。夏尔巴人，在藏语中是来自悠远的东方人的意义。固然在官方的体系中，一向将夏尔巴人列为藏族，但夏尔巴人与藏族人迥然分歧，他们有本身的说话，本身的信奉，本身的糊口体例。夏尔巴人的来源非常奥秘。固然有多个版本的传说，但他们究竟来自那边？没有任何的笔墨记录，也没有充分的汗青证据能够证明。乃至没有人说得清楚阿谁处所是先有地名，还是先有夏尔巴人？这个地名是出自藏语还是夏尔巴语。”
若雨转头看了看我，似在收罗我的定见。
我说，“我没有甚么定见，如果你们的经费没有题目的话，能够带上他。固然他比较爱惹费事，爱贪点小便宜，但他也有他的好处，就是特别勤奋，甚么时候都闲不住。”