扬人恶便是恶疾之甚祸且作
财物轻怨何生言语忍忿自泯
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
衣贵洁不贵华上循分下称家
果仁者人多畏言不讳色不媚
冠必正纽必结袜与履俱紧切
长呼人即代叫人不在己即到
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
同是人类不齐流俗众仁者希
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
总叙
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
话说多不如少唯其是勿佞巧
将入门问孰存将上堂声必扬
对饮食勿拣择食适可勿过则
势服民气不然理服人方无言
过能改归于无倘粉饰增一辜
偶然非名为错故意非名为恶
谨
人问谁对以名吾与我不清楚
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
入则孝
出则弟
——防盗弟子规——
弟子规贤人训首孝弟次谨信
能亲仁无穷好德日进过日少
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
【此为12月4日的防盗章节】
人不闲勿事搅人不安勿话扰
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
果仁者人多畏言不讳色不媚
执虚器如执盈入虚室如有人
路遇长疾趋揖长无言退恭立
冠必正纽必结袜与履俱紧切
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
财物轻怨何生言语忍忿自泯
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
彼说长此说短不关己莫闲管
亲仁
亲所好力为具亲所恶谨为去
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
———三字经————
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
进必趋退必迟问起对视勿移
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
唯德学唯才艺不如人当自砺
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
凡出言信为先诈与妄奚可焉
将入门问孰存将上堂声必扬
唯德学唯才艺不如人当自砺
亲有疾药先尝日夜侍不离床
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
不亲仁无穷害小人进百事坏
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
人有短切莫揭人有私切莫说
总叙
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
入则孝
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
借人物及时还后有急借不难
父母教须敬听父母责须顺承
见人善即思齐纵去远以渐跻
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
父母照应勿缓父母命行勿懒