大同是最明面的一展旗，斑真正想渗入民气的是“大一统”、“民本”、“天下者天下人之天下,非一人之天下,唯有德者居之”等思惟，为了指导目前的分裂、氏族擅权的局势向本身想要的方向生长。
诸国并立的火影天下，其混乱和中国当代的战国有一比。但是大抵因为有忍者这个具有超出凡人程度的力量群体的存在，世人更存眷小我勇武，策画和文明的生长止步不前。更奇特的是，各国技术的生长程度层次不齐，让斑时而感觉本身还在当代，时而又觉获得了二战期间――你能设想一个电灯、电影、马车和耕牛同时存在并且被遍及利用的天下吗！
“光会背是不可的，天下上学明学的人那么多，为甚么只要几个真人才？还要了解和实际！”星野展摆足了教员的架式，“你明天的任务是根据《大学》的第一段‘大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善’写一份阐发，晚餐前交上来！”
“天下为公，选贤与能，讲信修好。”大同，谁能回绝如许的欲望？
来到家属公用书室，星野展找了一处温馨的隔间。“你在这里坐着，乖乖的不准乱跑。我去拿几本书，到时候开端明天的课程吧！”
一样，只要一众幕僚和一群贵族臣属、军人家臣的其他国度的大名如何抵挡？
……
内里的风雨涓滴没有影响族地的喧闹，大人们行色仓促，孩子们还是无忧无虑，独一的忧?是技击课程突然加多，外出的限定也更严格了。
“不准叫我世子大人！”小孩负气地转头冲他道。归正对方不是宇智波家的人，他没需求顾虑。
现在，以此书为思惟安身的明学已经成为全大陆最大、最有影响力的学派，在此风潮下，又有其他学派鼓起，多年乱世在这段时候达到了一个文学小岑岭。
火之国名誉一跌再跌。
又一次偷偷过来的藤原宇烨看着空荡荡的家学，黑亮的眼睛黯了黯，内心懊丧又难受。在这里已经半年了，半年没见到父亲母亲。宇智波族地里严格节制外人收支，宇智波的族人不成能给本身当全职保母，他甚么事都要本身做。
这是雷之国义学所讲课程内容的第一篇文章，也是最广为歌颂的一篇。文风鼎盛的处所，连挑担子卖包子的老头都能说出一两句“大道之行也天下为公”。
袖手旁观？太天真了！
不止千手家属，参与前年忍者会盟的家属一半宣布了中立，不参与两国的战役。
“世子大人――”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修好。故交不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。――《礼记・大同》1
只要一众幕僚和一群离心臣属的火之国大名如何抵挡？
火之国提出与风之国续盟，风之国大名未予以答复。
火之国海内物价暴涨。
火之国只是一个起点――他布局了十多年，正式筹办了七年，如何能够只为了一个火之国？
十月朔望。
扉间挠头，“哥哥说这是国战，千手和宇智波两家眷于雇佣战力，盟约只限于忍界。”别人不晓得，他们还不晓得嘛！明显所谓的国战前面就有宇智波的黑手。但是在政治上，驰名义和没名义的不同大了去了。