赵戎一边想着，一边临摹四字石刻，前段时候的抄经暗藏，倒是熬炼了他一心二用的本领。
当时阿谁喝酒不醉却已被终南夜色迷醉的儒生，抱着一把古琴，斜倚雕栏，偏头望向亭外，看不清神采，却语气安静。
有一点要重视，冲虚观是玄门，而不是道家，道家有治国之术，但玄门却有它本身的范围，它是以修行动主的，治国只是捎带之事，因为它节制终北国，就是为了更好的摄取终南山丰富的修行资本。
这是儒道二家的根本分歧。
他的思路被门外小狐妖声音软绵的呼喊打断。
并且冲虚观晓得，若大师都平静有为的去修行，没人干实事，那国度必不悠长，是以在没有治世道家的环境下，搀扶部分儒家权势，让儒生们在中底层做事，这是合适他们好处的，而此中的执盟主者就是兰溪林氏。
冲虚观以为，在大的方向上实施有为治国，保持小国寡民的形式，在小的方向上，把那些细枝末节的事，交给儒生去办理，是一种最优的计划。
有为，还是有为。
明天傍晚，柳三变来找他，查抄了下他的进度与状况，不喝酒时就稍显沉闷的阴鸷男人安抚了他一句渐渐来，就分开了。
他现在固然是一个儒生，却因为宿世为了完成那篇关于先秦诸子的毕业论文，曾站在客观的角度去对待过这个题目。
赵戎完成了《负山帙》中懒扎衣的三百遍拳桩，感遭到体内还是毫无天赋元气动静的气象，苦笑点头，也不知何时才气找到那口天赋元气。
是以林文若一手导演了此次的儒道之辩，便是要在本源上，肃除他以为停滞了终北国这辆马车进步的停滞，完整把握权益。
日上高天，又缓缓落下，午后，赵戎带着一身倦怠返回庄园。
新法就应运而生了，此次新法分歧于终北国以往一次次雷声大雨点小的“变法”，被某个儒生强势鞭策，履行的很完整，因而便也震惊了固有好处阶层的反弹，若持续保持终北国现有的权力布局，新法便没法贯彻下去。
“明显有着最敷裕的资本，占尽天时天时，却一向固步自封，千年以来，国土无任何寸进，且轨制更加腐败，题目层出不穷，而四顾四周，大陈有法家变法，北齐驰名将强军，南魏有能臣在朝，劲敌环伺，终南非偏安一隅，乃必争之地，可现到现在，内忧内乱，危如累卵。”
提及这“平静有为”四字，确切是道尽了道家的思惟与治术。
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当时第一次昂首，那古意盎然的石刻书法，给了他很深的印象。
赵戎瞟见苏小小瞪的大大的狐狸眼，正眼巴巴的看着他，深吸一口气，在小狐妖殷勤等候的目光中，迫不得已的咽下了阿谁比他脸还大，吃了一半都没吃到馅的包子，嗯？这包子上如何另有两个小指模？
翌日，卯时二刻。
归忍不住道：“实在不可，就算了，山上修行，切勿执念强求。那颗差一点就美满的离姬剑丸，本座转头想想体例，看能不能废料操纵，至于霆霓紫金炉，固然缺了炉心，没法利用，但它的质料是罕见的霆霓紫金，转头我们把它融了，做你今后本命飞剑的炼器质料。”
其实在林文若之前的兰溪林氏，或者说终北国儒家，一向是让步于冲虚观为首的道家权势的，毕竟当年那任终北国君请大儒来治国就是冲虚观默许的，冲虚观作为先来者，在终北国根底深厚，厥后者很难撼动。