“不，我就这么一问。方才你……您用的是示现流的招数，而平时您并没有表示出牢固流派的特性，以是我就想会不会是如许。”
说实话，和马穿越到现在，这是第一次和剑道部参谋大门五郎直接一对一对练。
和马和大门五郎拉开间隔。
这一次，和马率先脱手。
打中对方以后，要拉开间隔，重新摆姿式来着。
他也不晓得现在这个大门五郎比起平时到底强了多少。
在和顿时辈子，这类打击体例有个形象的描述：拜年剑法。
这个申明真是太高超了，除了文采其他甚么都没有。
大门五郎立即反击。
这时候，和马俄然问：“教员，你曾经在某个夏天，输给示现流的妙手，对吧？”
公然，火云邪神说得对啊，天下武功，唯快不破。
和马打出法衣斩以后，下认识的就要持续变招――
因为策动剑技要先摆姿式，然后发力，在变招速率上不如纯靠本身的技术的时候。
并且一看就晓得是示现流的招式，发力体例美满是示现流的那一套，连那标记性的怪叫都加上了。
但是话说出口变成了：“这也是逻辑推理啊，毕竟剑道大会是在夏天停止，不管是县预选还是天下大会。以是估夏天射中的概率最高。纯粹的概率论罢了。”
和马没防这招，啪的一下被打到了护手。
妈蛋，这个天下，练剑道不能闭关傻练，还得有糊口的？
也就是说，和马的法衣斩，后发先至了。
牛逼的武道家说不定能像高达里那样玩心灵感到。
这是他纯粹逻辑猜测得出的结论。
看起来大门五郎完整没信。
这是标准的竹刀技法，真剑对砍也有这招，但是有个转手腕的行动――真刀只要一面有刀刃，不转手腕划下去就是用刀背打人了。
不利用剑技的话，和马感受实战技术给的加成不较着，不必然打得过现在进入二阶段的大门五郎。
和马心说我直接在你头上看到的。
但是下一刻大门五郎俄然玩花的，握住刀尾的手俄然举高，因而竹刀以握着前半段刀柄的手为轴心向下划拉了一下。
剑道比赛中这类两边都打中了对方的环境时不时会呈现，这类时候就和西洋剑比赛一样，先射中的一方得分。
――这是甚么？对上段特别防备？
剑道部长收回了口令。
美加子的竹刀打在护具上，直接曲折了――当然这类程度的曲折完整没题目，竹刀之以是不消整根竹子做，而是要把竹子破成竹条再捆起来，就是为了有这类韧性。
和马这才反应过来本身这不是存亡斗，而是在停止剑道对决，行话叫稽古。