他化作一束纯洁的光芒，回到了天蓬的体内。
除了局势至以外，其他原西方教的大能也各有成绩，特别是日光菩萨和月光菩萨，他们的修为已经达到了大罗金仙的颠峰。
"我们本是一体，无需行此大礼。将来，让我们一起咀嚼人间的好菜美酒。"
成为佛陀和大菩萨是修行的两条门路，它们都属于大乘果位，要求修行者不但超出自我，还要普渡众生，实现自我与统统生灵的共同摆脱。而阿罗汉则是小乘果位，首要寻求个别的摆脱，是否普渡众生则取决于缘分。
与大罗尊者比拟，准圣级别的大能更加存眷佛门准圣的数量和气力，因为这将直接影响到他们将来的安然，以及他们在修行门路上的盟友或敌手。
特别值得一提的是，耐久保护无间天国莲花净土的地藏王菩萨，也在西游的过程中做出了进献，获得了呼应的功德，在他的修行和无间天国之主的位置共同感化下，修为也跃升至准圣中期。
夸奖开端分派，无数功德来临。
一些细心的顶级存在停止了计算，发明佛门此次一口气出世了三十余位大罗尊者、一百多位太乙罗汉或菩萨、五百多位金瑶池的金刚或揭谛。
即便有再大的机遇，他们将来的修行最高也只能达到大罗金仙的顶峰，没法成为准圣，更没法成为佛祖。对于大部分大罗汉来讲，他们的修行门路已经走到了绝顶，大罗金仙初期的顶峰就是他们的极限。
局势至菩萨，作为阿弥陀佛的对劲弟子，仅次因而药师和弥勒，此次借助功德之力，终究冲破大罗极限，踏上了证道之路，成为了准圣。但他并未挑选成为佛祖，而是持续修行大菩萨之道。
在灵台方寸山，斜月三星洞的气象前，须菩提和金顶大仙互换了一个了解的眼神，内心充满了高兴。
他的周身光芒四射，聪明之光闪烁，与观音菩萨并列为阿弥陀佛的右边酒保，成为了佛门另一名圣者。
除了佛门的浩繁生灵外，取经的五位弟子也各自获得了进步。
这是罗汉修行的最高阶段！
他的高兴不但是因为本身的修行有了新的冲破，还因为他终究能够与诸天万界中其他顶尖权势的真正掌舵者平起平坐。
猪八戒的脸上弥漫着更加敞亮的笑容。
龙族的烛龙、凤族的凰母、血海的主宰冥河老祖、北冥妖师宫的鲲鹏、地仙府的镇元子、天庭的至尊天帝、西昆仑的西王母、十万大山的盘王老祖等，无一不是准圣前期的巨擘。
对此，不管是作为师父的释迦牟尼还是唐僧本人，都感到非常对劲。
在雷音寺中，释迦牟尼端坐在十二品弓足座上，笑容满面，他的愉悦传染了全部灵山，激发了连缀的吉利征象，瑞云环绕，万道金光闪动，彩霞飞舞。
弥勒、药师、燃灯和观音，都操纵这场功德之潮，冲破了准圣初期的瓶颈，步入了准圣中期。而普贤、文殊、惧留孙的修为则达到了准圣初期顶峰。
得益于功德的加成，很多长时候停滞在太乙境地的罗汉和菩萨终究冲破，成为了大罗金仙，或者是获得了佛陀的职位，开端了大菩萨的修行，或者成绩了阿罗汉的果位。
收成最丰富的是释迦牟尼，这位佛门的初创人，借助功德和佛门大宗的运势，再加上他畴昔的堆集，一口气冲破了准圣前期的停滞，固然冲破有些艰巨，功德耗尽后境地还未完整安定，需求闭关修炼以稳固服从，但他确切已经成为了一名准圣前期的大能。
沙悟净和敖丙也冲破了境地，他们的修为本来就附近，都达到了太乙金仙的极限，此次他们不分前后，连续晋升为大罗金仙，跳出了运气的长河，称得上是大能之辈。他们一向修炼到大罗金仙的初期顶峰，估计在万年内，有望进一步达到大罗金仙的中期。