随即，两人不再言语，用心打坐，闭目修行。
忙活完，镇元子回到本身住处，开端闭关了。
虽此时现在的接引和准提，在洪荒上还未传着名声来，镇元子还是怕被胶葛，跑了数万里远才放下心来。
镇元子将这一片空位都用作人参果园，对这颗幼苗也很正视，但是修行者闭关时候不定，是时候找两个道童做果农了。
待人齐后，镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为，此次讲道整座山都听到了。
而人类还未出世，现在的洪荒生灵，没灵智的植物靠吼，植物做个温馨的美花美草。灵智开了的，有嘴巴的一张嘴就能说话，没嘴巴的靠全能的神识便能传音。
刚说完，便有两道神识大喊道：
取出两颗已成熟的人参果，镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的，将它埋在本来镇元子本体地点之地，剩下那颗则留着今后备用。
在石碑上，镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字，三个大字笔势锋利，含有一丝土行道意。
就算天道再短长，洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样，恐怕天道也没本事把一套新华字典拍进每一个生灵脑筋里。
一时候，万寿山上弓足各处，瑞气千条，霞光万道。浩繁开了灵智的生灵停下了手中的行动，自发堆积在五庄观门口，痴迷的听道。
不然随便某个鸟妖，在树皮上啄个鸟形的画出来，对其别人说：“嘿！朋友！这是‘鸟’！”然后说这就是字了，那天道功德够分吗？
此时正值半夜，万寿山上清风徐来，月光亮白。
西方二人，碰到好宝贝便先说一句，“此物与我西方有缘”，说完不管三七二十一向接夺走，没缘也变有缘了。
不再去想天领悟如何，镇元子取出山海经，转动灵力，催发了数道辰土癸水，用来灌溉人参果。
种下人参果后，镇元子忽视它到底算不算本身儿子的题目。
万寿山生灵早就晓得山顶有棵修为高深的大树，对镇元子此举没甚么反应，该干吗的干吗。
堂堂一个大罗金仙，自家道场连个看门的都没有，说出去多寒伧。以是蒙岐的存在是为了镇元子的面子，气力倒是不首要，长着一副凶恶的表面就够了。
红云已是学乖，温馨等修为更高的镇元子先探个真假，然后再作筹算。镇元子向山上探去神识，被一股庚金之气所挡。
庚金之气结成护山大阵，证明此山有主，且镇元子从阵法中看出，布阵者修为与他不相高低。
再三确认了一遍，两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言，脱手在他们身上一点。
随后，镇元子唤来木曼几个。先是让木曼本身选了一处住处。许是一向受木曼教诲，观言自发跟着木曼走了。
不肯招惹是非，镇元子正筹办撤回神识，却透过阵法，昏黄间瞟到两个修者，正在山上盘腿修行。只透过一丝丝神识，镇元子看的并不逼真，却看清了两名道人闪闪发亮的头。
“而后吾为万寿山山主！”
建完五庄观，镇元子干脆撤了地府地阵，直接以地衣为阵眼，在山上布了一个地载阵。有天赋十大灵宝为阵眼，等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。
想到前次烤黄贝给红云吃，鬼使神差间, 镇元子还在道场里安了一个厨房。
很快，那股道不明的威势退散，两株草被那么一点，化为两名孺子，穿戴青白相间的道袍，神采红润，瞧上去冰雪敬爱。
红云留给镇元子的灵玉，也是给镇元子刻出神识，而不是写字。