在飞机上，还在想着曾先生的这件事，问：“蛇是有灵性的植物，中国人都把龟和蛇当作四方神灵。而曾先生喜好吃的怪菜很多，猴和人是远亲，有灵性我信赖，可羊、鸡、驴、蜈蚣和甲鱼也有吗？那岂不是每种植物都能成精，都不能吃？”
这令我非常打动，不是开打趣，是真的感受高雄够朋友。这反倒让我不美意义了，就说剩下的四万五我俩平分吧，每人两万两千五。高雄不耐烦地说：“真啰嗦，今后赢利机遇多的是，要不是看在你小子伶仃面对阿赞布丹没乱阵脚的面子上，才不会多分你钱！”
“一桩买卖就能回百分鸡五十的告贷，按如许下去，田老板再做单买卖，我们借给阿赞布丹的钱就全都能够收回来啦！”黄诚信细心地把钞票放在钱包中，笑吟吟地说。
高雄把头靠在椅背，闭目养神：“不能这么讲，全天下的人每天都要吃掉多少植物？光中国和东南亚恐怕就不止几千万，别说无灵兽，就是有灵性的植物也有大把人爱吃。你传闻过几桩因植物显灵而遭抨击的例子？”
现世报？这个词我很熟谙，东北在骂或人该死的时候，普通都会这么说。“甚么样的人才会有现世报应？很坏很坏的吗？”我问。高雄说差未几，但也不见得，比如这小我的宿世不管是人还是植物，都做过很多罪孽，这世为人的话，他生来就有罪，就要为宿世还报。如果他没做甚么好事也就算了，多做功德还能消业，但他在这世如果再做恶，业上加业，他所堆集的业报太多，来不及比及下一世才闪现，以是就有了现世报应。
黄诚信手都在颤栗，然后神采又变，细心地把这二十五张千元泰铢的钞票对着光检察，又拿验钞机一遍一各处过。好几遍以后仿佛仍不放心，再以手指每张搓着水印和凸点，仿佛在找假币。
“光招客有甚么用？”黄诚信说，“在我这里做伴计，最首要的就系鸡灵！”我心想这有甚么难的，谁也不是傻子。
黄诚信没明白，问我这是派甚么用处的，我说当然是用的。黄诚信笑呵呵地说：“田老板真风雅，还给店里添置这么多电器，你如何晓得辣个电水壶已经坏掉？”我白了他一眼，说你那电水壶是好是坏我还真不晓得，因为已经旧得不成样，我连碰都懒得碰，现在直接换新的。看着吴敌忙繁忙碌，我低声问黄诚信为甚么老是找男伴计，找个年青女孩多好，又打眼又招客，你看哪家店铺不是雇女人。
我不欢畅：“喂，你搞甚么呢？都我在机场的中国银行换的，莫非还能把假钱当分红给你吗？”黄诚信赶紧解释说没有思疑我们，只是风俗罢了，因为现在的银行也有很多假币。他又看了半天，把高雄触怒了，畴昔就要抢他的钱，黄诚信赶紧将钱收起来。
高雄看了看柜台上的钞票，又看看我，先将四捆钱均匀分红两份，再拿起最后一捆，拆开后分红两半，一半放在两捆钱上，另一半伶仃安排。如许就分红了三份：两万5、两万和五千。
在宿舍里，吴敌把那几样小家电往厨房安排，我取出皮包将在机场换好的两万五千元泰铢交给黄诚信，并奉告他这是甚么钱。黄诚信眼睛瞪得老迈：“介、介个真系给我的分红？”
回到曼谷，高雄先把阿赞布丹送回居处，又来到珠宝店。从皮卡的后厢板卸下一个大纸箱，黄诚信出来驱逐，奇特地看着我们，身后还跟着一名年青男人，穿白衬衫和西裤，打扮跟阿贵不异，个子固然不高，但看起来很强健，肌肉感实足。高雄扣问过才晓得是黄诚信新雇佣的伴计，泰国人，中国话说得不错，还给本身起了其中文名叫吴敌。