实际上，在张士良发挥仙法仙术时，运河两岸旁观的群体中还真不乏一些躲藏的驰名之辈。
只是没有任何一人，能从那几位行走人间的仙君身上学的任何仙术罢了。
在李成梁等辽东世人河对岸几百米处，左冷禅、丁勉、陆柏、费彬等嵩山剑派强者，也战战兢兢面色发白的在旁观。
南宋位面，李莫愁四人组到达后，现身的地点就是临安，看了一眼繁华的临安城，童健才开口道，“在明朝高出诸海追打西方大帆海期间的屠国屠族的军队，太费事了。”
而童健几人，可不会管本身一行人的各种事迹给多少人带去了多少打击，用红包收了一艘艘大船，童健混元幡一展，三人就消逝无踪。
童健几棍子砸出去，诺大的城墙城堡都没了。
在他们消逝机，运河两岸乃至也响起了“混元幡”“那就是仙器混元幡”之类的呼喊。呼喊还不是一个两个，是数千上万人的声音会聚在一起，在运河边带出了庞大的震惊。
目前的嵩山剑派，远没有笑傲剧情展开期那么强大，十三太保还没崛起，不过左冷禅的武功也是仅次于这期间任我行、东方不败的了。
听到动静后，晓得童健几人一向开着船在运河上浪，揭示那些黄金白银，他就从嵩山快马赶来了。
如许的天下，通报动静活动性上，远比普通无灵的封建期间快速太多了，就说一个八百里加急，你让有内功的人去纵马跑八百里，和无内功的纵马八百里，这也不是一个效力层面的。
这环境下，朝堂上各种儒生出身的官员，如果有地理位置的便当，如在龙虎山、武当山等各地仕进的，早就跑着去拜见那些名山大川了。
从这里一起北上，一起从蒙古高原杀向西便能够了。
现在不一样，真正的神仙，有大神通的神仙执掌各种神话归纳里的仙器行走天下啊！
全朝野表里，都已经晓得修仙甚么的，再也不是虚妄之说，乃至玄门盖过孔教的民风已经逐步开端昂首。
大到了，左盟主之前一向的夙愿，强大嵩山派一统五岳，在这一刻也变的不香了。
“我还是在这个天下杀一票蒙古兵，让气力晋升几个台阶后再去明朝吧。”