阿难先容说是他一个师兄唤作优婆罗，素是萧洒不羁，好酒肉，有句爱说的话叫“酒肉穿肠过，佛主心中坐，”寺中曾辩的平辈无敌，连长一辈子的都有辩不过的，以是也无人管他吃酒肉了。又称孟公子是他师尊看重的人，是高朋，他要随时伴随，就不劳烦师兄了，让他师兄自去吃酒。
随后，本公子不竭闲扯，再不肯让欲言劝说的阿难提起半分。阿难终也识相的不再劝说。将至雷音寺时遇了个风趣的和尚，竟披头披发，衣衫不整，且携了一大大的酒葫芦，旁若无人，一起痛饮，旁的和尚见若无睹，果是个特别的和尚，很有些萧洒不羁，超然物外的模样。如此特别的人物，本公子竟又见地短浅了，不晓得是何人？
阿难目光直愣，约莫是过分骇怪本公子这番辩才。一贯是十迦说的本公子哑口无言，为了适应本公子编的来源，只好打落牙齿往肚子里咽坐听古板有趣，让人头昏脑涨的佛理经卷，的确要听哭了。偏本公子自撅宅兆，早在第一天就死皮赖脸的与大师同住，乃至常常提出不要华侈大师唇齿精力教养我这榆木脑袋，总被压服，持续受刑，没法再说分开的话。再现在非常人的十迦不在，本公子还不从速脚底抹油，溜之大吉，等在这里迟早要玩完。
孟公子之言直指本心，不遮不掩，可见赤子之心，与我佛有缘。这千年菩提清心茶，若能点化孟公子，便是全都华侈也无妨。
本公子能说我无极魔宫中只要生命力最为固执的血波折，噬魂莲，娑罗树能在动不动，就有人大打脱手，时不时就有人决一死战的景况下佝延，完整不能跟和尚的雷音寺繁花似锦，异株迭出比拟较，连尘寰都比不了，这恰是个哀痛的究竟。
一起上，阿难与本公子熟谙了些，话也多了，竟要劝说本公子一同拜在十迦大师门下，共同修行。本公子咳了几下，虽说我甚是倾慕佛主，留下拜师修行的确是求之不得。但是，阿谁，父母过世，只留下我这棵独苗，还未结婚，若留下了便对不起父母祖宗，使其无人祭拜，以是说，这拜师修行的话就临时不提，临时不提。
“没有的事，谁怕了，只是畏敬，畏敬师尊不是该当的吗？……”优婆罗似是自我辩白，低语，“师尊受伤渡劫不会真应了那流言，与人纠葛不清的情劫？”优婆罗又面色微变，看了我两眼，与小沙弥仓促去了，不但没告别，连个带路的都没留。
出去取荼摩罗时候，因本君从没本身穿过衣服，只给十迦胡乱裹了，如何也弄不好，只好进献一根发带绑了起来。起码，外套看起来整整齐齐，本君就是无能，头回穿衣服都穿这么好。
本公子耗操心神思虑很久，终究等着机遇，雷音寺里有人邀十迦大师议事。本公子立时寻了打扫房间的小沙弥阿难，套近乎，对他夸奖了一脸，称他是慧根独具，刻苦精进，迟早要修成正果的。阿难非常得意了下，却也顿时羞怯的连称不敢。还劝说师尊如此看重孟公子，连日里与公子讲经，是多少人求之不得的，公子自当珍惜。本公子无法感喟了一番，表示本身是个纯粹的，朴拙的，实在的人，以是对佛主的万分倾慕，也是实在的，朴拙的，纯粹的倾慕佛主这尊大神，对别的附带的佛法经籍甚么的，都不是很在乎的。这法会都快开端了结不能瞻仰一番佛家风采，熏陶一番佛境情操，感受一下佛界景况，待回家了那是抱憾此生的。