因为剐刑这个称呼，在唐朝时固然有人实施，却还真没有成型。但是到了五代以后，中原诸地均有近似的科罚履行。
西门右牙批示使萧墁，和这新建的宝安县尉赵元，竟然疏忽朝廷的法规，和天子对归顺朝廷的公臣的虐待，竟然胆敢欺诈讹诈，这是朝廷律法和天子刘继兴最不能容忍的事情。
刘继兴曾经在宫里保藏的高祖记要里，看到当初刘龑所曾经翻阅的一些记录，厥后还做过一些批阅，此中便提到了唐朝的一个大臣。这小我叫恒彦范，传闻是武后朝的宰相，做过监察御史、御史中丞，厥后因为反武后的五王事件，终究被处以极刑。
也就是官方老百姓所说的千刀万剐！
不过厥后在宋朝仁宗时，这类科罚已经被写入了《宋刑统》里，作为了专门的科罚来利用。以是说来这类科罚当是构成于宋初，或者是此前的五代期间。
不过刘继兴测度，刘龑之以是这么残暴，完整和统治岭南蛮人有关。这不是刘继兴为刘家摆脱的说辞，因为当时刘家要想在百越民族先人的地盘站住脚，如果没有一些酷刑的话，底子就没法律人服众。
厥后另有一名比较驰名的人物，被处以了这类残暴的极刑。不过严格提及来，也是产生在玄宗朝的时候。那人便是当时权倾朝野的杨国忠，因为安史之乱的发作，在和天子一起逃窜的时候，被乱兵屠割于田野。
当时帮忙唐玄宗李隆基夺权的杨思勖，被天子封为左监门卫将军。这个杨思勖乃是一名大寺人，脾气极其残暴。获得天子要奖惩贪污纳贿的牛仙童，便采纳了这类极刑来震慑朝臣，和增加天子在朝中的声望。
按照当时的各种史料记录，以及官方的传说看来，这类科罚最有能够被真正利用的期间，便是狼籍难停的五代期间。
从刘家在岭南留下的名声来看，实在结果还是极好的。因为起码在蛮横的岭南百越后代的领地，中本来的刘家能够站住脚，乃至统治了半个世纪来看，这类刘龑重新捡起的酷刑，是产生了极高文用的。
时记录：杲卿痛骂，受剐刑，仍骂不断口，被勾断舌头，犹含混而骂，直至断气！
这类残暴的科罚，传闻通例的利用体例，便是将人拴在了木桩之上。然后行刑的人，将犯人身上的肉，一片一片的往下切。最后的时候只要一百二十刀，厥后传闻生长到三百六十刀之多。
当时的记录描述为：军士追杀之，屠割肢体，以枪揭其首于驿门外！
刘继兴一贯以为，史乘没有记录，并不代表没有产生过。因为这个期间只是安史之乱和黄巢乱政的持续，以是人们常说乱世用酷刑，刘继兴逐步也不反对这件事情。
任何一种科罚要成型，实在都是有着一段时候演变的。现在看来至于最早真恰是谁享用了，这类变态残暴的奖惩，现在却已经很难考据了。
刘继兴当时看到这里的时候，内心都有些感遭到残暴。不过通过王瑜的讲解，刘继兴才晓得，这就是剐刑最早的雏形。
因为五代更替频繁，加上老百姓大多数没法晓得天子是谁，统治阶层为了权威，常常都会采纳酷刑来安定本身的职位。以是不管是任何一级的统治者，都会对弱者采纳极度的情势。
书上记录着这个恒彦范的结局：令摆布执缚，置于竹搓之上，肉尽至骨，然后杖杀！
杨国忠的事迹，史乘上有着记录，就和前面这几位一样，以是很多文人应当都晓得这些残暴。
当然，这些还只是前朝对高官有所记录的，至于那些没有记录的就不晓得凡有多少了。当时安史之乱导致国度天下大乱，人们感慨连最上层社会的皇子公主，运气都无从晓得，何况是那些布衣百姓和小官。