因为同门的架空，自此禅门分为了南北两宗！因为这两总的别离，自此影响了随后天下千余年！
另有便是再传至黄檗希运的座下时，其弟子义玄大师再入中原，规复了昔日菏泽宗的荣光，在中原河北之地镇州创建了临济宗。一个宗门之下，弟子纷繁成绩不凡，并且能够创建宗门，能够设想到六祖当年的优良！
马祖在后代被人称为祖，可想而知其在佛门的职位。不过他最后修行的，倒是禅门北宗的渐悟法门。来到衡山被怀让大师开悟以后，称为大师座下最驰名的弟子。
百丈怀海之名天下扬，世人皆知八家传人。而怀海大师也天然不凡，座下最驰名的便是黄檗希运、沩山灵佑两位大师。
因为当时六祖的法脉，分给了几个弟子。
固然不晓得当初这本《大洞真经》出自那边，但是能够引来几十年的大祸，或者说是让修真界的人趋之若鹜，想必不是浅显的俗物！
道可道，非常道！
固然马祖厥后也分开衡山，到了江西去布道行法，但是自此人们都称马祖一系为南岳派！
昔日中原各处绿林、盗窟、游侠、剑客，把行走于中原各处的这类历练，统称绿林豪杰。
这是老子《品德经》的总括，浅显人或许对着它，能够感受就是一本浅显的道家经文，但是修炼者如果对着它的话，那可就是修炼的珍宝了。
怀让大师自六祖坐化后，起首走出岭南，居于楚地古南岳天柱峰，住般若寺。
而大师座下最驰名的，便是厥后被人称为马祖的道一大师。而佛门之以是承认衡山派，就是因为南岳派真正立名天下，便是因为这个马祖道一。
而远遁南边的南禅顿悟重意，世人称为糊口禅，大家皆可成佛！
而因为有南禅禅门布道之功，得江西、楚地各高僧大德弘法之力，各处信众和皈依者渐众侍从驰驱学法。因为这类两地学习的信众太多，在厥后便构成了一个专有的名词，江湖！
可就是因为马祖的呈现，使得后代对禅门分系。到了现在天下豆割，世人更是对禅门细分。南北已经构成了南禅门传人的五宗六派，也就是后代所谓的一叶五花！
现在澄远的一个师兄文珍大师，便是当代祖庭方丈大师。
但是神会大师的弟子，和法系究竟上厥后不如衡山马祖。因而有人便称呼道一为八祖，天然怀让大师便成为了七祖。到了敬宗天子手里，世人公开把马祖道一大师的师父，衡山怀让尊为了南禅七祖！
祖庭师祖座下弟子浩繁，此中最驰名的公认有五人，便乃是南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五位大师。
六祖厥后坐化于岭南韶州南华寺，自此南华寺被称为南禅祖庭！
厥后又把般若寺改成观音寺，行六祖顿悟法门，创下了后代赫赫驰名的南岳派。如当代间的南岳剑派，自称乃是大师法脉，但是世人承认的并未几。
自唐中叶以来，南禅在岭南酝酿了几十年以后，逐步的由岭北往楚地，江西方向生长，这此中南禅弟子所支出的艰苦可想而知。
这份坚固和恒心，人间有几人能够做到？当然像六祖这类绝代奇才，千年才气出此一名罢了。
那长居中原的北禅顿悟着痕，自唐中叶今后法脉渐渐残落！
马祖座下弟子优良，当然此中最驰名的，自便是创下洪州禅的怀海大师！
先人至尊推许马祖，不但因为他光大南岳一系，乃是六祖再传弟子中最驰名的传人。并且弘大了南禅南岳一系，使得自六祖而下南禅再次光辉。