“你晓得这是甚么经么？”云楠雅低声问方昱。
鸠摩罗什同时开口：“阿弥陀佛、暮鼓晨钟，惊醒人间名利客。经声佛号，唤回苦海梦诱人。书魁首携诸位小施主来大禅寺，贫僧之荣。”
方昱在云楠雅催促声中结束修炼，分开房间，先去膳堂用过斋饭，在宝光大尊者带领下，直接来到‘大禅坛’。
法台面积很大。
“世在心中，不在庙中。心中有佛，举目皆庙。心中无佛，寺庙为狱，”
两元婴别离落座。
是位于寺庙中间空位的一个庞大莲花外型石台，本来叫法莲台。
宝光大尊者登台后，坐到仅次于后的蒲团上，位于最火线的很较着，是留给鸠摩罗什的。
“行功德为善，做好事为恶。”
围观听众心有所悟。
这就是‘大禅坛’的由来。
方昱点头。
“并非。”
北海神秀一愣，恭敬答复：“三位尊者德高望重是为善。”
出尘不能避世，闻钟不能安闲。”
是以就呈现纠结选项。
伴跟着《心经》朗读，此地完整温馨。
大禅坛也是地名。
救一人而伤百人，是善，是恶？为救百人，伤一人，是善，是恶？”
方昱他们到来时，大禅坛已人满为患，坐次混乱，毫无章法，前面有金丹真人，也有肉身路人，中间炼罡跟脱胎坐在一块。
‘记名门生’更靠后。
“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。”跟着佛音从那群沙弥口中朗读出来，喧闹的环境顿时变温馨。
“大禅坛坐次是先到先得，在大禅寺里不分贵贱，不分强弱，皆是我佛弟子。”宝光大尊者笑着解释一下后，聘请浩然一行登台。
之前大禅坛都是一名尊者讲佛，明天既聘请浩然书院论佛，观点天然分歧。
“四种波罗神焰，眼识，认识，再加上摩呼罗迦界奇遇，方天骄真的是佛缘深厚。”在围观者交头接耳的群情声中，大量沙弥呈现。
最早出来的是巴丹尊者，他看向浩然师生，双手合十，笑问：“谁与我论？”
“那在小施主眼里他们三位算善还是恶？”巴丹尊者俄然指向梵圣，蝼蛄，丹增三人。
最火线蒲团也是空的，是书敬玄的位置，厥后有三位置，是颜清臣，云楠雅和方昱的，别的北海神秀五人在前面。
“方昱坐着，北海神秀在这里，柳清凰这里……”颜清臣卖力安排坐次。
“既如此何必出世？”
“快看，那就是方天骄！”围观地区里有很多修士第一次见方昱，指指导点，镇静得不得了。
一个在最火线，另一个仅次于后。
一大早。
“怪不得有埋头冥神之效。”
“好年青啊。”
北海神秀眉头皱成川字，一时候竟答复不上来。
鸠摩罗什跟书敬玄论佛的初志，恰是基于相互权势的近况，因为浩然学院建立大联盟，广收‘记名门生’，同时还跟大禅寺缔盟。
“长辈北海神秀，愿与尊者礼佛。”
云楠雅深深看他一眼，吐出几个字：“最常见的佛经之一《心经》。”
一眼看去就是‘乱’。
“这是公开的奥妙。”
选大联盟，还是大禅寺，两尊元婴的收场白，就是帮忙大师解惑。
方昱打起精力，论佛开端了。
空余位置有两个。
是上一任大禅寺方丈修建，专门给‘乐善好施’信徒讲佛的处所，鸠摩罗什领受大禅寺后，将法莲台对外开放，且按期停止讲佛。
这时候——
有穿着华贵的，也有衣衫褴褛的，有男有女，另有妖族。
不知是不是《心经》的原因，普通环境下两尊元婴半祖现身，必然引发高呼，现在大禅坛内还是温馨，仿佛统统都没有产生。