如何去挽救这一城的人，苏南并不晓得。他不是岳飞，也不是王阳明，更不是张居正。他没阿谁才气去将这一城的肮脏事给捋顺清楚，然后只凭一群不顶用的老弱残兵，便能够大破靺鞨人，力挽狂澜。那种事情，毕竟不是苏南所善于的。
所谓“供奉”，实在赵诺夫从佛家，道家，以及其他门派那边找来的妙手。身为当朝丞相，赵诺夫具有一人之下，万人之上的权势，具有背靠一国的资本能够调用。正因如此，有无数的江湖人会以各式百般的来由，投奔到赵府门下。若非赵诺夫乃是一个把书读透，透到把书都读歪了的墨客，将他眼中那些“分歧格”的江湖人都尽数排走，他部下江湖人，本应当沸鼎盈天赋对。
若不从吹笛者的企图，只从他的工夫来看。此人的笛意，已经到了巧夺天工的境地。苏南听到这一曲，都能是以而将心中的杀意化解很多。如果换做自闭症，烦闷症，疆场综合症的患者听了这一曲，怕是都能是以而无药自愈了。
“斗”字印，也能够称其为“外狮子印”，乃是九字真言中最为霸道的一印。接住苏南前两印的时候，那人就已经暴露了颓势，那里还能接住这第三印？
突然间，吹笛的那人，就好似遭到了重击普通，本来悠长非常的笛音，调子降落了三分。就连笛曲都不再连贯，呈现了一点小小的断续。
正因为这一股杀意的存在，苏南做事的时候，不免会有些打动。当他杀死郭灵素以后，贰心中的杀意停歇了几分。但当他听到赵诺夫的“事迹”以后，心中的杀意却不由得再次高涨起来。
他此时所修炼的，当然是儒家心学一脉的《大光亮心经》，但究竟上，他却几近没看过甚么儒家典范，只晓得一点大略罢了。他平生推行的，倒是那种“十步杀一人，千里不留行”，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的侠客之举。
苏南感喟以后，便两掌掌心相对，将本身冥想为密宗的不动明王，然后当即喝了一声，
面对着一城之人的举止，苏南实在早有一种“哀其不幸，怒其不争”的仇恨感。他乃至有一种想要将这座城池尽数血洗，以免其蒙受今后的欺侮的打动。