真正的活佛，大宝法王是需求国度去受权的，自古以来也没几个，而现在的活佛之类的称呼，都是人们捧起来的，或者本身这么称呼本身，那不算数啊！
现在钱国生顿时就来了，刚和钱国生起完抵触，然后过几天就挂了，谁都晓得是杨凡生搞的鬼，并且一个副省级挂掉，上面都会下来人省察的，只要来个妙手一看，就晓得钱国生是中了暗劲。
这喇嘛上来一句话，就把戴武笑个半死，但这喇嘛有工夫倒是真的，只不过是借着活佛的名头，好乱来人罢了。
这个困难当真是无解，就算戴武都没甚么体例，杨凡生的脸也是越来越阴沉，只能兵来将挡水来土掩了。
妙手相争，一个眼神，一句话就能锁定胜局，不能弱了气势，气势一丢，人先弱三分，实在杨凡生底子就没有气势，开口就承认本身弱，但喇嘛却还是咄咄逼人。
但杨凡生却懂分寸，宁肯本身的茶杯碎了，也要保住喇嘛的面子，我敬你一尺，你还我一丈，我给足你面子，你就该晓得进退。
想到这儿李立瞄了戴武一眼，从速收回目光，如果让钱国生晓得他和通缉犯暗里同坐用饭，只要往上一通报，那他这官就当到头了！
并且藏就要藏的深，关头时候露一手，这才气震慑别人！
戴武一听这名字，差点就笑出声来，这名字也就能哄哄鬼，本来还觉得是个高人，没想到一张嘴就露了馅，戴武在神农架住山的时候，古籍没少研讨，关于藏传佛教的东西还是晓得一些的。
李立一副皮笑肉不笑的模样：“传闻钱副省长傍了个大师，我相称的眼馋啊，此次请二位来，没其他意义，一是想请钱副省长吃个饭，联络联络豪情，二是想看看这位朱古大师，好沾叨光啊”。
练了武就得藏着掖着，藏不住就会获咎人，此次被别人猜到他冲破化境，费事就上门了。
实在杨凡生现在达到化境，并不怕钱国生，大不了死磕，我悄悄干掉你，谁也不晓得，万事大吉，但那是和普通人才气如许做。
看着杨凡生脸上终究有了笑容，戴武明白他这基业是保住了，人老成精，这句话真是有事理。
戴武固然心如明镜，但却没有开口戳穿，他是修行之人，参与这些官员的争斗只是徒增烦恼，并且他也不筹算接管这个武馆。
最后杨凡生又捧喇嘛，明晓得喇嘛不是他的敌手，还说喇嘛工夫高深，这是连消带打，警告喇嘛，我上门可就是你给我赔罪了！
喇嘛一出去，杨凡生直接就投降，敬你一杯和和蔼气，就是说我不想获咎你，你好我好大师好，喇嘛拿戴武讽刺杨凡生，杨凡生再退，主意向喇嘛敬茶。
不一会以后，旗袍美女诗情跑上来，和杨凡生汇报说钱国生来了，带着个和尚，点名要见杨徒弟。
修行有成的人，在西藏或者边区，普通被人称为活佛、喇嘛，活佛这个词语是汉人的称呼，藏族叫做“朱古”，意义就是佛的化身。
李立再次听到戴武这两个字，俄然有影象翻出来，当初他听儿子说过戴武的事情，厥后给杨凡生投资扩大武馆，也是儿子的主张，时隔几年，朱紫多忘事，戴武这名字他早就忘了，现在才反应过来，身边坐着的戴武就是阿谁通缉犯！
而仁波切的意义就是活宝，活着的宝贝，普通藏族人见了活佛，不直接叫名字，因为如许不规矩，以是就叫仁波切，就是夸奖恭维此人是个宝贝。
就在世民气机各别的时候，杨凡生向喇嘛敬茶，茶杯碰在一起，“叮”一声清脆响声，二人还是面带浅笑，然后把茶水一饮而尽。