作为来自数百年后的人，赵无敌内心很清楚，这就是一场两败俱伤的战役，两边都是失利者，全都流干了血，耗尽了自家的精英，而独一的胜利者就是那位躲在九重宫阙中笑的千古独一的女帝。
现在，武后欲代替李唐君临天下，就要淡化李唐在天下民气中的影响，而作为大唐国教的玄门也是以成了武后的绊脚石，因而，打压就变得不成制止。
但是，厥后不晓得是何种启事，阿谁天下分崩离析了，那些能够移山倒海的武道大能也莫名消逝于时候长河中，不见了踪迹。
更有甚者，另有那虔诚的信徒以为在朱雀门外驱逐，还不敷以表达对玄奘大法师的钦慕，竟然抢在头天出城，徒步走出数十里地以外，好第一时候得见真经，感染一丝佛气。
直到贞观年间，佛门出了一个有大毅力的和尚，那就是玄奘大法师，为了挽救佛门日渐式微的气运，不远万里，长途跋涉，前去佛门的发源之地，求取真经。
如许一来，玄门也就顺理成章地成了大唐的国教，而玄门祖庭龙虎山也被敕封为天下道门的圣地，历代掌教都被朝廷加以“真人”尊号，成为天下道门都魁首，其风景一时无两，将佛门给死死压抑，难以喘气。
一个小和尚，一个老衲人，一老一小两个和尚站在一起，他们的行动举止却不尽不异，隐然是以小僧报酬主，让人不由得猜想起他们二人之间的干系。
当玄奘大法师历尽艰苦带着数车经文回到长安的时候，遭到长安城无数信徒以及天下间的大德高僧的驱逐。而长安城中的那些即便不是信徒的人，也为他的大毅力所佩服，纷繁前去朱雀门外，一睹这个怪杰的真容。
佛门借助玄奘西行取经的盛事，大造阵容，虽一时难以超出道家，却也争来了与道家分庭抗礼之势。
阿谁期间的人们一心苦修武道，具有改天换地、移山倒海之能，所寻求者唯有武破虚空进入所谓的神灵之地，至于世俗中的浮名和浮利都不过是过眼云烟。
传闻，在周之前不知多少光阴，在这块大地之上曾存在过一个武道天下，在阿谁天下里，没有人
一时之间，偌大的长安城几近是万人空巷，门可罗雀，人们纷繁歇工罢市，将朱雀门外挤得是水泄不通。
不过，武后作为李家的儿媳，是不会亲身脱手对于玄门，以免被老仇家山东高门抓住把柄，从而指责其大逆不道，数典忘祖，不守妇道……
实在，道门和玄门并非是一回事，不成同日而语。道门发源于上古期间，比现存的各种古史文籍还要长远很多，其真正的泉源已不成考。
人间的帝王，而是以武者为尊。
道门势大，且传承长远，自上古年间以来，曾呈现过多少惊才绝艳的天骄之辈，其秘闻之厚重岂是进入中土不过戋戋数百年的佛门可比。
只见那老衲生得是凸额凹眼，钩鼻黄须，其面相不似唐人，很较着是一名胡僧。
上古遗民尊崇祖训，隐居于世外之地，不得随便滋扰人间之事。是以，他们也默许了玄门的存在，并视之为他们在大家间的代言人。
而本朝自高祖立国今后，为了彰显李唐皇室血脉之崇高，颠末引经据典和多番考据，遂尊玄门祖师老子为其先祖。
小和尚面庞秀美、风韵若妖，举止安闲，萧洒而超脱，其一举一动都非常的天然，涓滴没有半点遭到拘束的迹象。
更多的则是时候长河里的荣幸儿，于偶然中获得废墟中的残破传承，得以成为搅动天下风云的一方大权势。