他从先人记录中发明，往上追朔十几辈，那位留下各种奇特忌讳的先人，是在大明宣德年间，跟从郑和船队停止了最后一次下西洋的帆海，当时，他地点的一支由七艘船构成的分舰队糟了厄运，撞见了海上瀛洲，并且被困在了那里。
徐如林几近能够鉴定，这个无稽的故事是某个血气方刚的年青海员，在孤单难耐的路程中对着一本女影星的挂历凭胡设想出来的。
徐如林的叔公就差点撞见过这个处所，并今后对阿谁处所沉迷，为了研讨这个岛，他的后半生都躲在陆地上不敢出海，以免厄运兑现。
在开普敦，他的一名跑船的表兄看到一条30米长的沙鱼在追杀抹香鲸，沙鱼从下方进犯鲸鱼亏弱的腹部，表兄说，当时全部海面都被赤色染红。
叔公将这件事藏在内心30年，在他攒够钱，自傲下半辈子不必再踏足大海后，才有了勇气重新面对那段旧事；今后，他开端努力于汇集、清算先人帆海条记中有关瀛洲岛的传说，也对一些讹传和夸大停止了考据和修改，很有一些副本清源的学术摸索的情意。
刚巧的是，徐家祖上恰有一名是从瀛洲逃出来的，以是代代相传的，有关于帆海的家训，几近就都是环绕如何避开瀛洲岛构成的。当然，因为几百年来，那位先人的担忧向来没有兑现过，以是到了叔公这辈，这些忌讳，早已经不那么被当真了。
两艘船隔着稠密的雾气逆向而过，星洲号上的海员们目瞪口呆地瞻仰着那艘奇特的大船悄悄分开，并且数到这艘船有多达九跟桅杆，最高的那根桅杆上仿佛还站着一小我，但是也看不清楚，船面上则空空荡荡；桅杆上挂的帆全都破坏，像破布条一样挂在那边；船体上充满贝壳，如同淹没过一次一样。
当然，如果考据一番，阿谁在讹传中，提及称呼都能够会来临厄运的处所，在明之前，实在有过很多斑斓的称呼；唐宋时，它被叫做蒲牢礁或者雾隐山，在先秦的古籍中，另有一个让人想往的名字——外洋瀛洲。
叔公的那次遭受，约莫就在义和团活动被弹压的次年，那年他十七岁，脱了熟人干系，开端在英商泰初轮船公司跑船，第一次出海乘坐的是星洲号散货轮去南洋。
风趣的是，徐如林打扫祠堂时，发明在这位叫做徐禄的先人牌位旁，一向放着一个空的牌位，位置在嫡妻原配之前；关于这件事，没有任何笔墨记录，即便是祖庙宾礼先生的叔公，也只晓得是祖上传下的端方。叔公说，他小时候时，空牌位下还压着一块锦缎绢帕，厥后太陈旧，扔了又怕分歧先人的意，因而族长们一合计，决定裁成几块，给后辈出海的后生纳鞋根柢，图个行船吉利。徐如林厥后没有担当家属出海跑船的传统，不过在他考入马尾水兵军官黉舍时也分到一双，只是平平无奇的布鞋，当然因为怕被同窗嘲笑，重来没穿过，乃至几次想扔了；直到民国三十年泉州被日寇攻陷，身在他乡且行囊空空的徐如林才认识到，这双布鞋成为了身边独一能够依托思乡思母之情的物件。
起码在泉州，以及其他郑和船队的船工后代们聚居，并保存帆海传统的处所，这是一种个人的科学，一种非常自发的忌讳。