大旱、地动、冰雹、暴雪、大水、瘟疫……各种天灾只要你设想不到的，没有它不会呈现的。
基于这句话，仙道有了存神之道，就是在体内观想神明。
无知者会崇拜姬考如许的天骄，但真正的天骄，只会敬佩那些创道者，视其为追逐的目标。
可其他修炼体系的修士，想要凝集出法相，就没那么简朴了。特别是仙道修士，想要凝集出法相，就必必要先做到天人合一。
天骄只是一时的，唯有对修炼体系作出进献的人，才气被称作祖师，千古留名，被无数先人所敬佩。
仙道为何强大，历经数个纪元始终耸峙不倒？就是因为，仙道具有的超脱者数量最多。
而道神体系的修炼体例，倒也简朴，无需参悟甚么大道，只需不断的观想，将身材内的道神全数观想出来就行了。
所谓道神体系，就是内景存神之法进一步升华得来的产品。
这是成仙的需求前提！
除此以外，姜黎另有一重考虑。这法门乃是他所创，唯有传播开来，方能为他会聚来大量的气运。
国运这东西很玄乎，国运强则年年风调雨顺，代代人才不断。反之，国运衰弱，则天灾天灾不断。
窍穴一道的里手，将本身的服从拿出来让他们观赏，他们作为此道的研讨者，再如何正视也不为过。
到时候，通过这部分周国修士回馈的气运，姜黎乃至都不需求出兵攻打周国，直接就能节制周国国运，从而最大程度的减弱周国。
一百个七境修士中，也不见得有人能够贯穿天人合一。可一百个八境修士中，必定能有人贯穿天人合一。
并且，道神的气力有限，最高不过四境美满。以是，将一尊道神修炼到四境美满时，便能够动手观想下一尊道神了。
将此法传给世人，是姜黎沉思熟虑后的设法。因为就算他不传，此法也瞒不了多久。又不是甚么高深的法门，旁人只需看上一眼，就能学会。
“可没有想到，姜黎竟然还能在我们的根本上更进一步，以窍穴之力构建法相虚影，提早锁定法相。”
说到底，他也只是天骄，在平辈人中算盘菜，可在老辈强者眼中，还是只是可有可无的人物。
其祖师也是一尊混元道主，是比浮黎元始天尊更加陈腐的存在。据某位强者所言，浮黎天尊见了道宫祖师，也要喊上一声道兄。
凡事都有因果，学了姜黎的法门，便要支出一部分气运给他。
反倒是姜黎神魔武道出身，在他的认知中，凝集法相并非太难之事，以是低估了凝集法相虚影之法的首要性。
道神体系，是姜黎闭关的这两年，道宫道子斥地出的修行体系。
厥后的天赋神魔，颠末一纪元又一纪元的减弱，固然天赋没变，可再也没有那份天生强大的力量了。
以是，就算姬考的战力再强，名誉再大，也很难做到被世人所敬佩。
凝集法相虚影之法呈现的意义，对仙道修士来讲，不但是让凝集法相变得更简朴了，更是让那些没有成仙之姿的修士，有了冲破至第九境的能够。
二者分歧的处地点于，道神体系的神明，居住于人体窍穴当中。
“这么说的话，倒是显得我等太菜了，两个大机遇就在面前，我们却一个也没有发明。”
只要周国修士敢修炼姜黎的初创的法门，那姜黎就有体例重创周国的国运。到时候，怕是都不消姜黎主动出兵，在比年的灾害下，周国本身就先崩溃了。
“他姬考也就战力强点，除此以外，他另有甚么成绩？更别说，他那刁悍的战力，也与本身的尽力无关，都是靠着祖上的蒙荫，不算本身的本领。”