庸国，还曾经是一个军事强国，周武王曾结合西土庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族和方国，讨伐商纣，庸国名列于八国之首，在泛巴联盟中坐第一席，是仅次于商、周的大国。
两千四百多年后，来自欧州的学者走马观花，便“科学地”证了然“黄土高原是中汉文明的发源地”，并且被学界所接管，这当然不是错的，但如果被有人加上“独一”、“最早”，就不必然了。
地质学家研讨，约莫在重生代第四时之初（约莫200-300万年前），地球上曾产生过一次冰河期间，我国除西南一带外，黄河以北地区均为冰河所覆盖。也就是说，巫山这一带的部分植物，没有被第四纪的冰川所灭尽，应当包含人类的前身。
因为有盐，成都平原、两湖盆地、汉中盆地等各地的商民，不畏路途艰巨，带着本族的五谷、兽肉兽皮、生果慕名前来，与巫咸国人互换食盐。
庸国文明最直接的担当者是巴国，另有蜀国、楚国。巴国国土与庸国国土多有重合，是以有学者毫不游移地直接称为“巴文明”，或“泛巴文明”。 这无疑是巴人的高傲。
可惜，“泛巴文明”这个光荣被淹没，精确说是被删削了。最早做这件事情并被传承下来的，不是普通人，是贤人孔夫子。出于“尊周攘夷”、规复周礼的需求，孔夫子删《书》，腰斩五帝，断自唐虞。有学者考据，删削的或许主如果“巴史”。老夫子不信赖或者说不肯意信赖中汉文明的首要发源地之一会在“夷蛮”之地。
却说这家人氏，父亲巫贞，时年四十五，母亲斗姓，时年四十一。巫贞先祖是巫咸国一支部族的首级、贵族。
常言说：“家中宝贝，不成示人”。巫咸国的盐远销各国，申明远播，无人不垂涎三尺，天然要引来虎狼。约莫到殷王祖乙以后，此时已靠近商朝中期，巫咸国为庸国所灭，宝源山盐泉落入庸人手中。
庸国被**，巴国扩大了地盘，走向鼎盛期间。
巫亨只要巫贞一子存活。
庸国 破 后，巫贞祖上迁徒遁藏，后在楚国境内安宁下来，家属又渐渐答复。
总之， 庸国事长江、汉水流域中一个泛博的地区，其汗青比诸多厥后的大国长，当然其架构情势有所分歧，以部族联盟为主，算是一个超等联盟部落——百濮联盟。
汗青的车轮将庸国的光辉淹没，楚国担当、生长了庸国文明，也袒护了庸国文明，先人但知有楚，不知有庸；另一个担当者巴国，此时在自求保存。
早在商末周初，庸国个人地盘之大超乎设想，包含其从属国，约莫含：今湖北汉水部分地区、今鄂西及湖南张家界市、慈利、桑植等县；今巴东、兴山、秭归、建始等县，是当代夔国的领地，也算是庸国所属；还包含今荆州市、荆门市一部，乃至厥后楚国都城郢（现荆州市北），本来也为庸国所属；更还包含今重庆的东北地区，含万洲、开县、梁平以北各县。
春秋时，庸国土地缩水，但还是巴、秦、楚三国之间一个较大的国度，定都在上庸（今湖北省竹山县西南）。
是以，巫贞虽是楚国人，从血源而言，他实为大巫隐士，也就是厥后巴人的一支，详细属于龙蛇巴人、鱼凫巴人、鳖灵巴人，还是其他巴人中的哪一支，没法细考。
巫山，又称灵山、丹山。《山海经外洋西经》载：“巫咸国，在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从高低也。”粗心是说：登葆山有群巫高低的通道，巫师们左手握着一条红蛇，右手握着一条青蛇，常常从登葆山（宝源山）上到天庭，把百姓们的志愿传达给天神，随后又从那边下来向百姓传达天神的意旨，顺道他们还沿途汇集一些宝贵的仙药，替官方百姓治病。