门前春水（竹枝）白草花（女儿），
果五源大惊道：“我送出思乡花圃，不肯见惨景，就分开了，二人来报说已下了坑，也未验看。真是狗咬粗心人！”
“有何不成！”果五源拿起竹简，递与巫贞，巫贞展开一看，全不熟谙，看了一会儿，轻笑了一声。
果璜还是又是一声不吭，遵循叮咛去办。
巫贞听了此说，悄悄点头，心想是有他说的巴楚通婚的事，但对此没有多少兴趣，道：“无妨把本地的曲儿唱来一听。”
去兮返来洞铜门封闭的金属声似丧钟为三人而鸣。内里虽有些暗淡，另有光芒从几个洞口出去。
”虎安宫夫人的上祖母是楚国贵族女子，乐工的先人随嫁来到枳都。厥后，乐工随虎安宫夫人陪嫁来了虎安山草原。”
岸上无人（竹枝）划子斜（女儿）。
“此事不难。”
此时，出去两名朦面的大力士，浑身横肉，力可举鼎，一个用红布包头朦面，一个黑布朦面，只暴露眼晴和鼻孔、嘴巴，他们不能让快死的人看清本身的面庞，惊骇遭到谩骂，且所戴头套颠末巫师施法，他们以为有避邪服从。
五源道：“天坑中各处扁额称呼，上面的歌儿，皆是澹子酒后所书，我先祖令刻上。澹子恰是越国人氏。”
五源惊道：“是甚么书？”
巫贞不及细看，早到了一个大石块砌成的不大法则的圆形修建前，上驰名字：“去兮返来洞”，上面又有两行小字：“胆破肝裂下坑去，天惊地动舞龙来”。
三个罪人酒又醒一半，五源奉上行囊。在几名朦面军人押送之下，罪人穿过一条曲盘曲折长廊，牌匾上写有“通幽廊 ”三字，下有一幅小字：“曲径可达蛟龙池，直道难上碧云天” 。
果五源道：“我猜是三人合股取了巫氏的财物，分脏不均，痛下杀手。”
“我猜是《山经》。”五源大惊，挥手表示曲儿停息。
厥后，唐朝闻名墨客、文学家刘禹锡任夔州刺史时，也非常喜好，依调填词，此中一首“杨柳青青江程度，闻郎江上踏歌声，东边日出西边雨，道是无晴另有晴”，更是无人不知，传播上千年。
五源道：“巫子识得这些字？”
巫贞听到一首有些特别的曲子，又非常伤感起来，对五源道：“深感垂恩，将去之人，本是统统皆化为灰尘，但仍有一大牵挂。罪人有一事相求，不知便利不便利？”
“这件东西，并非常物，而是故主庸国君室的首要物件。我巫氏数代人发过血誓要物归原主，若我带入天坑，永久不能再见天日，则愧对列祖列宗。去了阳间，也无颜见祖宗，更何况据寨主所言，下了天坑，不知魂归那边，请罪都再无机遇。这件东西，留给小女，实在是万般无法。”
巫贞也起家道：“过誉了。我并不熟谙这书上的字符，但曾见过一册《山经》，一看书中的字数、摆列、重用字的景象，便打了个锭子，但不知是何种笔墨。偶合罢了。还是听曲儿吧。”
巫贞更惊，道：“听闻孔子说：朝闻道，夕死可也。今尝仙酒，品好茶，闻事理，又随先贤而去，有何憾哉！”持续听曲儿。
”恰好我当时公干到虎安宫，也在场旁观，邑君说：恰好天坑牢营乐工前不久死了，这个乐工就随果寨主去。到了我这里不久，尚未练熟，乐工就疯了，不知去处，是以好久没有演过。
五源对歌女道：“你就唱本地本方的。”那女儿开口，乐工拥戴，只听唱道：
五源先离房，在内里叫艮风出去有话，艮风出来，五源道：“盘点一下财物，除了那件看起来最好的玉器项链，其他的全数给他，堵住他的口。”