作为有志于封神的存在，必定要在凡人时就尽量的将本身的名誉遍及的传播出去，而想要获得名誉，除了停止各种传奇大冒险，参与到全部国度都着名的大事件中外。最为便利的体例就是初创一个构造，一个全新的剑术流派。
独孤凤所建立的剑之王座，固然现在还很稚嫩，但是毫无疑问是朝着这个方向生长的。作为一个以武道流派的身份呈现的构造，插手剑之王座的成员都有机遇获得在战技方面的指引，特别是核心成员，每个月更是有一次获得独孤凤亲身指导的机遇。
费伦天下是一个以信奉神祇为主的天下，在众生的信奉中是能够直接出世他们信奉的神祇的。比如被伊玛斯卡帝国从地球抓过来的古埃及人，他们的在这个天下的信奉就直接出世了古埃及众神。
至于这个名为龙象武僧的职业，实在独孤凤也非常熟谙，它就是金系最闻名的笨伯武学《龙象般若功》罢了。
除此以外，另有和东方武者一样，将战技招式升华到哲学层次和人生信条合二为一的各种武道家。这此中，被称为“九剑”的九种武道家流派，也一样不必大唐一类异侠天下的武者来的减色。
根基上，dnd天下的一种兵士职业全数技术，相称于武侠天下的一套包含心法、内功、轻功、招式、外功等等各方面全方位的体系武学。以是，以《龙象般若功》为主的大轮寺武功到了这个天下直接变成了龙象武僧职业，《龙象般若功》也变成了近似于九剑的技击流派。
独孤凤感觉如果梵迪斯将他对佛的了解遍及的通报出去的话，将来直接在这个天下中出世一个名为“佛”的混乱险恶的神祇，说不定是非常风趣。
除了没有真气内力这类超凡能量以外，兵士的战技和招式几近和武者没有辨别。不过在费伦天下，兵士固然没有真气这类超凡能量，但他们几近没有极限的体格，以及天然就侵润着魔力的躯体，也无需决计构成真气这类能量，在兵士坚固的意志和不缺的斗志以及纯熟的战技当中，也一样能够产生超凡力量，并在战技和招式当中发作出来。某种程度上说，和武侠天下的由外而内的娘家武者没有多大辨别。
除此以外，像兵士技术“铁流”和武功“铁山靠”，“破裂击”和“泰山压顶”，“两重打击”和“连环剑”，“回旋扫荡”和“秋风扫落叶”等等，几近统统的兵士技术，都能够找到对应的武学招式和武功。而一样，几近统统的武学招式和武功，也能找到对应的兵士技术。
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措置完统统的政务，独孤凤稍稍歇息一下，就直接前去练习场，开端接管诸位跟随者的就教。
这类天下修改后的异化非常风趣，让独孤凤有一种隔着哈哈镜看风景一样的感受。
梵迪斯是卓尔精灵，自小耳濡目染的都是罗丝蛛后的教义，是以碰到其他的神祇的教义时，会下认识的以卓尔精灵的思惟体例来思虑佛的教义。正所谓见性是佛，一千小我眼里有一千个佛陀，卓尔精灵这类理诠佛教教义一定会是错，但是成果却很风趣。
在没有进入费伦天下之前，独孤凤还确切还抱着修改职业，窜改兵士屌丝职位的设法。不过真的深切体味了dnd力量体系以及进入费伦天下以后，独孤凤却发明，她并不需求做太多的事情。
兵士就像是职业的精锐特种兵，他们熬炼的是体格、意志和战役技能，但是本身并没有上升到认知天下和哲学的高度，以是他们极度依靠于设备、血脉或者特异才气，就像兵士们必须依靠于枪炮、飞翔员必须依靠于飞机、机师必须依靠于机甲一样，本身并没有制造这些设备的才气。以是对上法爷，就像是冷兵器期间的兵士，对上把持各种先进兵器的科学家一样，被各种花腔吊打。