与独孤凤一样，圣姑伽因如有所思的谛视着云舟的“动力构造”，道：“真是奇妙，固然只是最最粗浅的五交运化之理，但是没想到应用到凡人构造上面，竟然能够为人间产生这么大的窜改！”
蜀山天下的底层和科技天下的底子分歧，但是在宏观法例上面还是保持者根基的相容的。对于独孤凤来讲，统统不触及原子分子层面之前的物理性子的科技，根基上能够在这个天下来套用。
如此说着，独孤凤俄然伸手，与圣姑伽因十指环扣相握，举到胸前，道：“凡人有云，百年修得同船渡，千年修得共枕眠！你我这等千亿劫才修一回的缘分，又该是如何的密切呢！”
与之比拟，蜀山天下固然力量更高端，但是真正用在人间的力量倒是太少了。独孤凤不屑于一点点的扶危济贫、堆集善功，但是却并不介怀以本身的意志和爱好，来改革这个天下。
又如何能比的上独孤凤播撒出种子，让凡人把握真正的自强自主的才气，独立重生，自但是然开启全部文明退化门路来的巨大呢？
看着圣姑伽因如有所思的模样，独孤凤不由逸出了一丝浅笑。以峨眉为代表的玄门正道中人，消弭天灾水祸，诛杀凶邪异类，布丹施药，普济世人，可谓善功累累。究其底子，只是授人与鱼罢了！
“水遇热而为气，气蒸腾而为风，风周行而为动！”
固然说这类火灵符加构造布局的组合，对力量的操纵效力非常的低下，几近三分之二的火符热力都在运转中华侈掉了。但是却架不住这类火灵符的绘制难度非常的初级，别说正宗的仙家修士，就连那些在人间厮混的江湖方士每日也能画上那么十来张。
更高，更快，更强！
神仙本是凡人做，几近每一个神仙，都是来自于人类的族群，其精血肉身，其聪明根性，从小处说是来自于父母血亲，从大处说是来自于人类全部团体。既然生于此，善于此，那么回报父母血亲，回报整小我类也是理所当然的事情。
“授人以鱼，又如何能比的上授人以渔呢？”
圣姑伽因微微回顾，清澈透明的双眸谛视着独孤凤，只是在她的视界当中，如果以肉眼凡胎来看，尚且能够看到独孤凤的描述，但是若要穷究其本质，却只会看到六合山川、风云雷雨，乃至日月星斗、飞潜动植、虫豸鳞介以及无边尘凡、无穷无尽的万类万象，并且此中气象，假造的幻形，而是实在存在于这个天下某处实际存在。
独孤凤所创的太真八景之道的最后几个关隘，几近是她与圣姑伽因共同推演缔造而出的。对于此诽谤害程度，圣姑伽因天然是一清二楚。
圣姑伽本身是五行遁法的大宗师，天然看不上这些凡人构造中所操纵的陋劣的五交运化之理，真正让她震惊的是，这些粗浅的实际应用的对人间的庞大影响。
“无妨！”
统统文明的生长的基石实在就是对能源的操纵，只要处理了能源题目，其他的题目几近都能够迎刃而解。这个天下固然没有煤炭和石油，也没有灵石仙石一类的东西。但是仍然能够通过更奇妙的体例来获得文明生长的根基能源。
固然独孤凤本身是一个剑客与武者，但是她毕竟出身于一个当代文明的天下。最后的天下在她的身上留下了太多的烙印，是以她小我固然喜好应战个别极限、升华生命意义的糊口，但是对群体的社会，却也喜好将力量应用在促进社会进步，进步出产力的生长上。