“我为大家，人报酬我吗？倒是有点像南宫问天的万我神域呢！”
撒伦精怪的这个群体认识固然较着有着主动的智能的，但是在费伦这类极度轻易凝集神性的天下中，却恰好没有神性化封神的趋势，这此中的均衡，实在是非常风趣。
撒伦精怪是一种奇特的生物，他们都是技能纯熟才气奇特的方士，在神通和灵能上都有很深的成就，并且堪比巨魔的生命规复力，三头六臂的庞大躯体，也使得他们极其合适修炼武技。以是，撤除形状较为奇特，分歧适人类的审美妙以外，它们近乎是一种完美的种族。
最陈腐的撒伦精怪的来源已经不成考据，费伦天下的撒伦精怪根基上都是精灵、人类、矮人等等其他生物通过邪术来转化的撒伦精怪。并且撒伦精怪的存在形式有些特别，每一只撒伦精怪固然是一个独立的个别，但是他们却具有一个共同分享的群体认识和思惟。
以是，撒伦精怪固然不信奉神祇，但是他们却具有一个足以媲美任何神祇的撒伦群体认识。也恰是有着这类便利的合体才气的存在，才让他们击败了一样属于高魔种族的费林魔葵。
就像灵吸怪有着一个主脑一样，撒伦精怪们也具有一个由浩繁灵魂和思惟会聚而成的群体认识，这个群体认识具有统统撒伦精怪的感知和思惟，发觉到每一个撒伦精怪的感受和设法。
这个群体认识不但仅只是存在于撒伦精怪的思惟和灵魂当中，祂同时也有着详细的存在。在撒伦都会的最核心地区，有着一个由无数撒伦源质构成的玄色水池，那是撒伦精怪的泉源和归属。如果情愿的话，撒伦精怪能够通过化为撒伦源质而相互融会【＄，，这类融会乃至能够会聚他们统统的经历和力量，产生一个非常强大的存在。
撒伦精怪的存在形式，让独孤凤不由感觉风趣。任何一个种族都有着群体认识，不过大多数环境下，这类群体认识都是无认识的混乱的，根基上只要最根基的持续本身的本能。只要很少一部分天下的某些种族才有着清楚的种族群体认识。
“……这片地盘曾经是麦叶理塔精灵们的地盘，在不久以后，消逝万年的麦叶理塔精灵将再度回归……我们但愿和你就至高荒漠上领地分别达成谅解……”
如果说一只撒伦精怪的思惟是一台电脑的话，那撒伦精怪背后的撒伦认识确切一张非常庞大的心灵收集。
神祇是品德化、具现化的天然征象或法例原力，个别存在封神因为本身就具有独立的品德，以是只需求在品德的根本上升华为神格便可。但是作为群体认识的存在如果封神，那必然是要出世自我认识，而群体认识的自我认识却恰好是要扼杀构成群体的个别认识的存在。
当然，一个种族的群体认识化为真正的神祇，对于这个种族来讲却并不必然是功德。因为一个文明和种族群体认识调个人的存在封神，和作为个别的存在封神是完整分歧的事情。
独孤凤一边重申着本身对这片地盘的主权，一边在另一个层面向撒伦精怪的群体认识收回的本身的疑问：“你为甚么会答应撒伦精怪逆转形状，规复成昔日的形状呢？要晓得，这些撒伦精怪一旦转化形状，变成精灵或人类，就不再属于你了，你的力量不成制止的要降落！”
这是一种既分歧于神道支流的神人左券，也分歧于仙道支流的存亡循环的文明形式，让独孤凤感觉非常的风趣。
“吾为撒伦，撒伦为吾！”
普通来讲，一个种族的群体认识是天然的高档存在，乃至从某种程度上说能够与诸神比肩。而在费伦这类天下，一个种族觉醒的群体认识，天然就非常靠近神祇，只要稍稍当真一些，就能凝集神性，化为真正的神祇。