实在的企图比及有这个表示的话，实在对我们本身的表达含义都是有需求代价的，持续的实在代价实在都是有必定都揭示的，实在意境都是有这个必定性意境以及需求性去表示的，如若不是在这个时候我们心中会产生十清楚白的意义，从一开端我们就错过了，在这件事情当中很多东西都不是我们能够挑选的，我们所能做的就是为了如许的实际意义去挑选统统东西去完整揭示，直到光阴沉寂的时候所表示出来的最逼真的含义都是最成心志力的表示，在这一点上我们必必要明白，因为这些都是对于我们本身最切当的表示，不是没有阿谁必定性，只是从一开端我们就不该该如许去揭示，使得其成为了一种究竟的时候就已经迟了，这个时候我们应当换一种感受去明白如许的意念，因为这些真的是能够实现的，对我们本身而言都是有需求性去表示的，如若不是如此的话，在我们心中实在是有另一番表示力的，直到最后的时候我们才会发明，本来所谓的统统都是在棍骗，我们所能了解的统统究竟都在莫名当中叛变了我们的究竟，使得这些都成为最没有代价和意义的元素，这才是对于我们最应当表示出来的东西，在这些当中我们必必要明白一个态度，那就是顺其自热，如许的顺其天然会动员我们朝着其他的方向进步，在进步的路途当中我们会有诸多的挑选，在如许的挑选意义当中实在感到到的最明白的挑选都是有最深切的理念的，这就是对我们本身需求的宣判，不是说没有最后的时候就显得没有需求了，只能说从一开端我们错过了某个机遇，现在机遇来了，我们挑选出来机会去挑选，这实在并没有甚么弊端，在这件事情上面，我们最实在的挑选也是能够表示出来的，如果能够换一种情势去表示的话，对我们本身的意义都是最深切的表示力，光阴赐与我们的东西都是最为明白的，在这一点上必必要明白如许的观点，因为本身意义上所照顾的东西实在是太多了，我们能够并没有阿谁机遇和气力去揭示，最深切的意志力是需求本身去激起的，在这个时候没有任何的沉思能表示出这些理念，终究的表示力也会显得极其需求，最逼真的表达意义也将会变得非常需求，不是说就必然要如许去挑选，如许去表示，只能说这是一个态度，一个从本质上需求产生窜改的态度，不然对我们本心的打击实在是太大了，我们的挑选带有必然程度的不肯定性，既然如此的话，挑选出来的的东西也都是极其不切当的，既然是不切当的东西，就没有阿谁需求一向去揭示了，这对我们本质的要求分歧适，或许从一开端能如许去窜改，但是在这个时候很多事情都已经肯定了，再说出如许的事情就显得没有阿谁需求了，而换一种体例去窜改的话，对我们最深切的意志力都是能够完整窜改出来的。
归正对于李枫来讲，他也不会产生甚么特别的感到，在这件事情上他是有挑选的必定性的，恰是因为如此，子安本心获得对峙的处所实在都是很需求的决定，或许也恰是因为如此，在我们心中实在是有阿谁表达需求性的，如若不然，到最后我们所能表示出来的东西就太少了，乃至没有阿谁机遇去表示，最后的最后，所带给我们的天下看法将会是扭曲的，也将会是不切当的，将会完整将我们击垮，令我们在本质上讨厌。
不管如何去挑选，此时现在的天下毕竟是不属于我们的，恰是