雷雨也变很多起来，但是都非常短促，来去仓促，降下的雨水完整消解不了暑热的窒闷，只能像蒸笼被揭了一下盖儿，吹过一阵冷风，让人能深深地喘一口，接着，蒸笼的盖子便又盖上了。
这些天我最常做的就是酸梅汤，乌梅山查甘草和冰糖按比例配好，放到锅里煮，凉了以后冰镇起来，就是不太甜的市售九龙斋酸梅汤的口味。药店也放出了配好的酸梅汤料，如果为了费事的话，只要买来翻开一份扔进锅里煮便能够了。不过现在的我喜好上了在市场自选食材，亲手调配，以求不竭进境的极致口感，的确变得像一个家庭妇女。
本年真是奇妙的一年，有很多个特别的日子方才好重合在一起，比如立春和春节，比如芒种和龙生日，比如说小暑和六月六。
与“晒龙袍”有关的那位龙神，又与白龙有着甚么样的关联吗？
六月六是一个奇特的日子，不知为甚么会在各地呈现分歧的祭奠民风，或许是“六”这个数字自古就被视为一帆风顺的吉利意味，也或许是在好久好久之前确切产生过甚么事情。总之，对于人们来讲，六月六大抵比小暑骨气更加值得记念。
常做的另有四豆汤，把红小豆、白扁豆、绿豆、黑豆和甘草稍稍浸泡一下，一起放进沙锅里煮。大火烧开今后，改小火慢煲两小时以上，待到豆米熟烂，插手冰糖或红糖调味，热饮冰镇都好喝。
实在这一天另有一个别称，叫作“晒龙袍”。
就拿四豆汤来讲，红豆能够清热利水，扁豆能够化湿补脾，绿豆性寒，是清热去火的佳品，而黑豆则比较暖和，既营养丰富，又能中和绿豆的部分寒性，使之不致寒凉过分。这统统，在当代的中医文籍中就有记录了，当时的我们，就已经晓得如何与天然万物共生。如许一想，就俄然对这些普浅显通的食材充满了感激之情。
太阳是光亮的存在，只要太阳还高高地吊挂在空中，就仿佛是安然的，暗中和险恶都无处藏身。
我还记得“龙生日”的那天，丽卿显得很镇静，她的欢愉，即便不说出来也能够体味，以是我本觉得六月六也会是一个特别的日子。但是不知为甚么，我感受丽卿不是很喜好这个日子，畴前几天开端她就没精打采的，仿佛表情不佳。(未完待续。)
气候越来越热了，偶然乃至窒闷得难以忍耐。本来我很少重视这些，因为冬有暖气夏有空调，几近感受不到四时极度的对比。但是自向来到了无聊斋，除了酒吧开业的时候会开空调，本身一小我的时候我已经很少利用空调了。
偶然候我在想，白龙已经在这个天下上缺席了，但是天上仍然会电闪雷鸣，看来，这天下离了谁真的都是一样好好地存在着，不管他曾经有多么强大多么传奇。不过，一向在天下属掌雷雨的是谁呢？也会是龙族吗？
这个日子，在天下各地的记念体例各不不异，并且差别很大。有的处所是祭奠，有的处所茹素，有的处所吃羊肉，另有的处所回娘家。别的，六月六这一天，人们能够把端五那天系在手腕上祈福辟邪的五彩线取下来了，然后高高地抛出去，传闻如许会被喜鹊衔走，待到接下来的七月初七，会变成银河上编织鹊桥的质料，来帮忙牛郎织女一年一度的相会。
六月六的别的一个覆盖范围广的风俗，就是“洗”和“晒”。沐浴，洗衣服，乃至在元明清朝代这一天还是传统的“洗象日”，把大象引到水潭中沐浴玩耍，引来浩繁百姓围观。而这一天，人们还把洗好的衣物、以及方才收成的粮食、农产品摊出来晾晒，天井屋顶都铺得满满铛铛，五颜六色，非常壮观。乃至大小寺庙道观，在这一天都风俗停止“晾经会”，把藏存的经籍十足拿出来晒，以是这一天还被称作“晾经节”。