首页 > 巫墓笔记 > 第十五章 文莱村的传说

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“呵呵,玛利亚你就不懂了吧,这里既然是华裔人居多,那么民风都是从海内带过来的。应当也不会差到那里去。不过我们海内弄成的后岗山不是大众宅兆罢了。也是跟你们一样,祖祠庙都在后岗山,也就是你们这里称为大伯公山的山脚下!不过你们的人埋在了上面,如果不让人上去,那么今后如何扫墓?”胖老板小时候也是个乡村里的放牛娃,以是对乡村里的事情也比较体味,非常奇特的问道。

“是爹!”玛利亚一听要找铜锣,当然不敢怠慢。从速起家,帮手找起来。

这还真的像是海内某些山村里的后岗山呢。不过在海内乡村的后岗山却不是大众坟场。因而我就问道:“那你们这大伯公山上面,应当有一个祖祠庙吧?”

而这个时候,俄然村里的铜锣开端此起彼伏起来。‘铛铛当’的乱响。而梁志兵听到锣声,从速也敲了起来。这锣声固然此起彼伏,仿佛没有规律,但是细心一听,又是不然。只听这锣声是两快一慢的节拍。如此几次。敲了半个钟头也不见停。

不过厥后,在巫师主持了祖祠庙以后,过了不久,俄然就变了。那巫师说村落里死的人必须安葬在这大伯公山上面。不然就会不吉利,会让村落里的人抱病的。一开端村里的人都反对。就像你们说的一样,之前大伯公山和你们说的后岗山一样,都不会是大众坟场,以是很多人反对,不安葬在大伯公山。

“哦,我们这里的人都不去扫墓的。葬在大树之下。在大树阴凉,是抱负的寓所。并且你看那些树林里,草木也不会长多少。以是不消扫墓和除草。如果需求拜祭的话,能够到祖祠庙里遥拜就好了!至于为甚么不让上阿谁山,传闻老一辈的人说,这山上邪门的很。如果上去,就会让人中邪气的!”玛利亚解释说道。

在海内当代,敲锣代表警示,比如打更,比如有仇敌入侵。作为一种乐器,在婚丧当中,能够用来表示喜庆和哀桑。但是这锣声一起,我和胖老板都不明白这锣声的意义。胖老板用手扯了扯我的袖子问道:“成钢,不会这个村庄要蒙受强盗的攻击,以是敲锣警示吧?”

据玛利亚说,这里受华裔人的影响,这里的葬礼也和海内一样浪费。要请人念佛颂佛。超度灵魂。敲敲打打一夜以后,就开端送往公用坟场。玛利亚一指月光下,不远的一个数量满山的山头说道:“看到没有,阿谁就是大伯公山!是这个村落的大众坟场。全部山都是坟。但是这些都在那些林荫大树以内。这山上的树,不管是村里的人还是外埠人,都不能上山去。并且那山上的树木也不准砍伐。谁敢砍伐就是跟村里人作对。绝对是引发公愤的事情!”

如许一来二去,大师都信赖了巫师的说法,今后就把死人葬在了大伯公山上面。今后村内里,就没有在是以抱病。”玛利亚说道。

“不对!”我听了,沉吟一声,这个巫师既然让人把人葬在这大伯公山上,为甚么?必定是有甚么诡计,但是这诡计是甚么?因为作为一个巫师,普通只会帮人主持婚假丧事。帮人占卜休咎。如果想赢利的,就养小鬼下蛊和降头害人赢利。不成能连人家死人埋在那里都管的事理。

“这,这个好呢!嘿嘿!归正明天早晨也睡不着了,干脆就去看热烈好了!”胖老板也来了兴趣说道。

“哦,另有这回事?”我是个学医的人,对于这些科学没法解释的东西尤其感兴趣。因而就问道,“是不是山上有瘴气?会让上去的人死去,以是这才不让人上去?那那些把棺材抬到山上的人又如何能上去呢?”

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