同时她也有些等候，这妖帝送了牡丹仙子一首诗，送了瑶光仙子一首歌，那如何也得送我点甚么吧？
观音菩萨看向孙泽，说道，“这最后一关，就由我来出题，公子，可筹办好？”
观音菩萨恰是纠结，听到他这话，猜疑的看着他，不晓得，他又要搞甚么诡计狡计。
灵山不是一处净土，反而比人间更多的诡计狡计，在如许的环境之下，观音菩萨做稳了佛位，并且现在模糊成为第一菩萨，她到底经历了甚么，谁晓得？
“不晓得，公子，有甚么设法？”
这话，观音菩萨还真没法答复，细细想来，看似孙泽讲的毫无事理，但一思虑，又感觉有那么一点事理。
观音菩萨脑中不由闪现出如许一首禅诗。
这一首禅诗和唐僧的做法一模一样，如果唐僧在这里，必定会鼓掌。
一言一语，都是挠到了她们三个内心，她们两个不消多说，那一诗一曲，让她们现在还是回味非常。
观音菩萨气的不可，这妖帝，直接一首禅诗，这算是答复题目吗?
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘？
孙泽看的很清楚，以是他从不放过，任何一个打击观音菩萨的机遇。能够说是很卑鄙的，但谁让她不是本身呢？
“那叨教，公子，甚么是佛？”
孙泽顺手就又是一首禅诗。
这首禅诗，答复的是没错，但这不是在调侃她观音菩萨吗？她不就是在求佛法？
观音菩萨是一个极度利己主义者，但这一首禅诗，在她的心灵之上翻开了一缺口，这一点，孙泽不晓得，观音菩萨本身都不晓得。
在观音菩萨印象当中，孙泽的佛法很高，他的佛法和现在的佛法格格不入，却充满着一种另类的超脱。
孙泽这首禅诗的意义，很清楚很明白，佛法活着间，体味人间法，自能修的真法，那些到处求佛法的行动，非常好笑。
观音菩萨可分歧于牡丹仙子和瑶光仙子，她是在诡计诡异当中长大的，她在灵山做事，是因为在灵山，能够带来好处。
妖帝他早就看出来了，这个混蛋，不能承诺他，这是个诡计，对，必然是个诡计，我不能被骗。
“我们一起谈乱一下禅，谈乱一下佛。”
如许答复题目，倒不如不答复。
曲是不消说了，单凭那一首，便能够看出来妖帝在歌曲之上的成就。她们现在是凡人的身份，还真没有甚么考的。
简朴的讲，观音菩萨是一个极度的利己主义者，做任何事情的前提，考虑的是，对本身有没有无益。她很难信赖赖何人，她只信赖她本身。
是那种涓滴不会踌躇的那种，起码目前是如许。这一点，孙泽看的比观音菩萨本身都明白。
当然观音菩萨变成如许，也与她糊口的环境有关，她担当佛位不久后，她的师父就死去。
“佛法活着间，不离人间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”
这点内心深处的等候，乃至她本身都没有发明。
“莫谩求真佛，真佛不成见。妙性及灵台，何曾受熏炼？心是无事心，面是娘生面。劫石可摆荡，其中无窜改。”
观音菩萨此时也是不晓得，到底该如何评价妖帝了，这妖帝到底是一个甚么样的人？一个无耻的混蛋，为何懂这么多？
孙泽看着她纠结的模样，不由好笑道，“姐姐，莫非还没有想好，这前两关，我已经通过，那这第三关，我是不是能够提出一点定见。”
牡丹仙子和瑶光仙子对视一眼，心下也有了几清楚悟，这妖帝怕真是看出来甚么。
这一首禅诗，立意之上，比那一首，低了几分，但一样也不成多得。