几万年来，天下王朝都不知更替了多少，但九宗十三派却一向耸峙不倒，秘闻之深厚，已然能够设想。
所谓因地制宜，随机应变，杨显深知在乱世当中，与哀鸿底子就没有甚么事理可讲，玄火教这些反贼就更没有甚么事理可说。
但听一道啸声在夜幕当中蜿蜒如龙，在荒山野岭内起伏回旋，很久不息。
鸡不鸣，狗不叫，毫无半点动静。
更何况此时玄火教一帮人已经晓得了杨显的身份，只要脑筋普通之人，就毫不敢对杨显的叮咛阳奉阴违。
这上中下三门倒不是以门派名次来分别，而是以行事手腕与心法特性为根据。
他是这么想的，也是这么做的。
看着面前走来僵尸般的大汉，杨显面露讶异之色，“还真有这东西？成心机！”
此时已经到了半夜时分。
有句话叫做“乱世用重典”，讲的就是这么一个环境。
你只要比他们的拳头大，他们就会听你的，除了这个以外，别无他法。
仿佛全部村庄里的人都俄然死绝了或者是已经全都撤离，现在再无一人。
在晓得杨显的身份以后，他们已经很难生出抵挡之心。
比如偷门，盗门这些鸡鸣狗盗地点的门派，便被列为下三门中。
而在八十一门当中，又被分为上三门、中三门与下三门。
他面庞阴沉下来，“这毫不是天然构成的僵尸！就是不知是哪家邪门歪道所为？”
对症下药之下，杨显只能以暴制暴。
这三个阶层几万年来一向未曾有过大的变动，特别是上九宗，排名一向高高在上，从未有过任何一个新兴的宗门能挤进这九宗以内。
当初他斩掉三皇子的束发金冠，便是一种“讲事理”的体例，在寒林城斩杀天命教徒，也是一种体例，而在青阳威胁苏子修，以后又威胁江明月等人，这又是一种“讲事理”的体例。
“仁义礼智信”这一套对他们这些悍贼来讲狗屁都不是，喜好以暴力办事的人，最为畏敬的就是暴力本身。
杨显站在村庄街心，眯面前望。
杨显微微打量几眼吧，便从一处山崖直接跳下，人在空中，接连迈步，向着山下的小山村飘去。
这些人法度生硬，面庞板滞，跟着他们的行走，一股股腐臭的味道垂垂地披收回来，令人闻之欲呕。
看着走来的一具具活死人，杨显已然看的明白，“这些活死人应当就是这个村庄里的人，不知经历了甚么，全都变成现在这幅模样！”
信赖颠末杨显的警告，江明月毫不会对镇上浅显百姓做出甚么过分的事情。
九宗十三派，唯儒门独尊！
就在这时，劈面的活死人收回嘶嘶低吼，向着杨显扑来。
杨显走着走着抬眼看了看天上明月，豪情蓦地升起，蓦地收回一声长啸，啸声未绝，人已经电射而出，刹时到了百丈开外。
梅年生瞪眼道：“莫非我教你武学心法只是为了强身健体？”