这类环境连绵万载，直到儒家后辈的呈现。
文庙中所受供奉的都是儒家初代门主及其朋友与弟子，要么就是史上做出极大功业的儒家门人。
也就因为这个启事，不管中古诸子如何相互争辩，如何相互仇视，但却从未有过一家敢对儒门不敬。
也就因为有了儒家老祖这一场行动，才使得天下百姓有了识文断字的机遇，这突破了世家贵族对笔墨的把持，开启了诸子百家学术思惟上的大发作与大辩论。
这座文庙占地千亩，修建的及其宏伟气度，每日里前来祭拜之人络绎不断。
普通加冠都是由师长来主持，但如果儒家弟子犯了大错，师门中人便能够摘去他的头冠，逐出师门。
摘冠乃是儒家弟子最为热诚的措置体例，有些儒生宁肯身故，也不肯将头冠摘下。
就在这些围观之人鼓噪，现场浩繁士子围殴一人实则是被一人痛打之时，一声冷哼响起，苏子修的身影呈现在了大门门口。
以后几万年来，儒家与诸子学说一向相互促进相互帮扶，极少会产生抵触，在统统门派学说当中，只要儒家保持在绝对中立的职位，居中补救诸多门派的冲突，职位超然。
青州周遭万里，青阳府便是全部青州的中间肠点，与其他的州府一样，在青阳府城里，也修建有一座大大的文庙。
“哎哟，这是第几个了？这王家的至公子不是自夸打遍青阳无敌手么，如何就被人摔成如许了？就他现在这份尊荣，估计连他妈都不认得了！”
这个叫花子打碎桃木联以后，不但不跑，反而浑若无事的持续向庙门内里闯去。
所谓布道天下，走游四方，说的就是儒门老祖与他几个志同道合的老友一起讲笔墨传播的过程。
厥后便有人族先贤将神文窜改，削去神文中的法则之力，只保存其字面意义，转化为浅显人类也能学习的笔墨，如此一来，笔墨文籍才得以传播下来。
诸子百家的学术思惟也多数是在儒门以后鼓起的。
只是上古神文极其难学，资质稍差一点的种族就难以把握，能够学会笔墨之人，万年中无一。
他转过身后，一顷刻肝火满胸，神采乌青，心道：“这些士子一把年纪，都活到狗身上去了！文庙这是甚么处所，竟敢在这里大声鼓噪，莫非文士冠也不想要了么！”
因为儒门势大，把持朝纲，天下十九州之地士子纷繁兴建祭奠儒家先贤的古刹，而这古刹便被称之为文庙。
但此时写着“六合君亲师”五个字的下联却被一个叫花子摘了下来，一拳打的粉碎。
并且因为上古之时的一场大变故，有一股冥冥中的力量使得人族不管是从肉身还是聪明，都是一代不如一代，
厥后人族崛起，颠覆了各族，将一些上古大族赶出天外，光复大地，将这些神文也收为己用。
当下纷繁上前制止，有脾气大的士子当即捋胳膊挽袖子便要与这个叫花子厮打，却被这名小叫花顺手扔出几丈远，摔在地上不知凹凸。
这也奠定了儒门为百家之首的根本。
直到千年之前理学鼓起，打压百家后辈，诸子百家世人方才与儒门正式闹翻，便是传统儒门也受了池鱼之殃，一向到现在另有些许芥蒂。
目睹他顺手一抓，以后又是一抛，姿式算不上不美好，速率也称不上快，可与他脱手的理学后辈却不管如何躲不畴昔，在外人眼中看去，就就仿佛这些人主动将身子迎上去普通。
此时文庙的大门以外，正有一群士子堵在门口，对一小我指指导点，大声呵叱。